知光老法師生平事略

釋昭慧

 

^上知^下光老法師，法名惟修。俗姓梁，名壬雲，字慧英。生於民國十一年十一月五日（農曆九月十七日），民國一○七年八月二十二日（農曆七月十二日）子時上生安養，享壽九十七歲，僧臘三十六秋，戒臘三十五夏。

　　老法師祖籍廣東梅縣，係長沙墟黃洞村人。民國三十七年，時年二十六歲，與大密村盧晃明君締結婚盟，翌（三十八）年誕生長女慧昭。

　　晃明先生遠赴莫里西斯經商，後再轉赴緬甸仰光。師於盧氏大家庭中操持農務，與妯娌相處和睦。改朝換代之初，盧家被劃歸「富農」，長兄承受階級鬥爭，師於風雨飄搖之際，對盧家不離不棄，並向娘家尋求奧援，以求共度難關。其於族親患難與共之堅貞志節，有如此者。

　　民國四十四年，晃明先生為師申辦緬甸入境手續，師遂隻身離鄉，打道滇緬公路離境。抵達仰光後，旋申請長女慧昭來聚，翌（四十五）年，慧昭與姪兒槐生結伴赴緬。

　　民國四十六、四十八、四十九、五十二年，分別於仰光與撣堆（Dandue），誕育瓊昭、玉昭、鳳昭、芷昭。

　　盧家於緬甸經商，家境富裕。然至民國五十四年，緬甸尼溫政府實施社會主義，並且大力排華。師遂請姊夫謝毅生先生（於高雄市港務局擔任公職），為盧氏闔家申請來台。五十四年九月二十二日自仰光機場起飛，過境曼谷、香港，二十三日抵達松山機場，終於踏上自由祖國。

　　時緬府對外匯管制甚嚴，盧家為奔赴自由祖國，放棄在緬產業，回國時一貧如洗。許多處境相同之緬甸歸國華僑，將女兒送至工廠以分擔家計。師與晃明先生卻協力勤奮謀生，讓兒女接受完整教育。

　　至民國六十四年，長女慧昭師大畢業，婚後遠赴加拿大溫哥華。六十七年，次女瓊昭師大即將畢業，決志茹素、出家。其時師已面臨夫老、家貧、子病之艱鉅處境，依然極力成全愛女之披剃心願，並且親自前往觀禮。其護念女兒之無私大愛，有如此者。

　　師原信奉一貫道，畢生禮敬觀音。自次女學佛後，遂隨女兒學佛，勤於背誦經咒，每日專致念佛。民國六十九年二月，晃明先生以七六高齡往生。其後，師因積勞成疾，長年為頭暈所苦，遂以疾患為逆增上緣，念佛益篤，決志往生。七十一年，三女玉昭有出家之志，師乃販售家宅，陪玉昭至屏東縣佳冬鄉泰明寺。師將售屋所得分作兩半，一半捐贈泰明寺，師擬安單且終老於此，俾得照顧病弱之三女。另一半則悉數留予小女芷昭，供其讀完高中、大學。師於清貧歲月，竟能施女出家，捨財伽藍，兩袖清風，無怨無悔，其於佛門之大喜大捨，有如此者。

　　民國七十二年五月，蒙興隆寺住持心淳法師慈護，師與次女、三女入住該寺，母女三人歷經艱難，終於團聚。感恩之餘，師迺精勤伽藍作務，用供報答。未久，師發心出家，由次女陪同至基隆大覺寺，向皈依恩師靈源老和尚求請披剃，並於當年十二月，與三女玉昭（法號紹虛，後改字紹容）共赴臨濟護國禪寺，受持三壇大戒。

　　爾後歷住高雄興隆寺、景美正觀學舍、永和善導別苑、觀音雙林寺，自八十八年八月入住，迄一○七年八月上生，長達十九寒暑，安住佛教弘誓學院。

　　師平素和藹寡言，精勤作務，對子女雖慈愛而無繫著，早年已將往生衣物與遺照一應備齊，求生淨土之意志堅貞。一○一年四月摔跤，右腿股骨折斷，劇痛難忍，速送慈濟醫院急救。師於其時，一面進行人工髖骨手術，同時已作最壞打算，坦然交代後事。蓋其不欲以衰朽之身，拖累子女與諸法親。臨受術前，猶坐病床怡然搖扇，顯得雲淡風輕。慈濟醫院喬麗華主秘讚歎師云：「於醫院見聞多矣，如此泰然以面對生死者，嚮未之見。」

　　師自學佛以來，篤行念佛法門，遂得感應道交，眼前恆現無量光明。曾於尊悔樓前遙望夕陽，竟從其中目覩極樂淨土之庭園、花樹、亭臺、樓閣。種種瑞相，使其信念益形堅固。曾依《九品蓮臺圖》指示，將每日所唸佛號加以計數，自「下品下生」圈點至「上品上生」，共計兩千餘萬聲。其於淨土法門之深信、切願、篤行，有如此者。

　　師之高齡生涯，大抵色身安適，心情愉悅。一○四年十月以後，肇因感染、便秘與排尿困難，連續三次入住新店慈濟醫院。自此以後，無法自主起臥，需由看護扶抱下床。師雖早已發願往生，仍然奮力維持體能，俾不過度拖累眷屬與看護。

　　一○六年七月間，因流感痰噎，入住署立桃園醫院，雖已放棄積極治療，仍因其生命力強大，而獲致奇蹟式好轉。一○七年六月底與七月底，兩度因感染、發燒，入住署桃安寧病房，接受妥善之緩和醫療。臨終前一個月，色身衰朽已亟，一度四肢水腫，浸及心肺，導致呼吸急喘。起先吞嚥困難，漸至全不受食。

　　雖然如是，師之眼神清澈明亮，容顏和悅溫煦，面對醫師、護理師、眷屬與諸訪客，雖已無法言語，依然微露笑靨，似向彼等致以謝忱。最難得者，其意識較諸平日更為警醒，確已「身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定」，其一意奔向無量光剎之大精進力，有如此者。

　　師以一介平凡行者，緣於寬厚慈愛，乃能大喜大捨；緣於信願堅貞，乃能死心用功。所謂「精誠所至，金石為開」，諸般善德，實不唐捐。無怪乎親眷、法友暨諸醫護團隊，咸以慈心助其色身，護其慧命。終獲三寶庇佑，使其功德圓滿，頤養天年，臨終現瑞，安詳上生。因茲條錄其始終行事大略，用資期勉現前當來之法友同道云爾。