樂生療養院大事記年表

◎本刊編輯室

年代                                                                  事　　件
 
1930: 「台灣總督府癩病療養所樂生院」正式成立，為台灣第一所癩病防治醫院。
 
1945: 光復後更名為「台灣省立樂生療養院」。
 
1952: 院內基督信徒籌建「聖望禮拜堂」落成。
 
1954: 5名患者病癒，首度有患者正式出院。院內佛教信眾自建「棲蓮精舍」落成。
 
1956: 台北縣鄉鎮長改選，院民在院內大禮堂首次行使投票權。
 
1959:「台灣省癩病防治委員會」成立，將全台癩病防治任務交付樂生療養院。
 
1960: 起將全台癩病各案納入管制系統，樂生院收容癩患人數達最高計1,118人。
 
1985: 訂定「癩病防治十年計畫」，預計30年後完成癩病防治、結束樂生療養院運作。
 
1994: 北市捷運局召開「捷運系統機廠用地協調會」，針對樂生院用地與省衛生處協商。
 
1995: 北市捷運局確定捷運新莊機廠選址於樂生院現址，並確定樂生院遷建之先建後拆原則。
 
1999: 配合政府精省改隸為「行政院衛生署樂生療養院」，開始執行整建計畫。
 
2001: 行政院院長張俊雄到新莊聽取捷運系統簡報，指示衛生署協助樂生院拆遷整建。樂生療養院院方行文台北縣政府陳情：希望鑑定樂生       療養院的古蹟價值。遭縣政府駁 斥，文化局未啟動古蹟審查程序。
 
2002: 因捷運工程展開徵收拆遷病舍，內政部營建署完成新建新醫療大樓發包。文建會於七八月間召開緊急協調會議，參與會勘學者一致認       為樂生院具保存價值。各方不斷協調後，政府決定採拆遷重組方式保存小部分建築（七星舍與行政大樓一部分），仍未確立樂生院之       古蹟地位。由社區大學組成之樂生老樹聯盟，將院內百棵老樹完成樹種調查與認養。
 
2003: 因捷運工程樂生院進行第一波拆遷，包括職員宿舍以及台南舍、五雲舍等於三天內遭拆除。新莊文史工作會、北投生態文史工作室、       以及臺灣科技大學人文學院范燕秋教授，開始致力推動樂生院的古蹟指定。
 
2004: 由全國各地的醫學生主辦兩天一夜的營隊，之後組成了「青年樂生聯盟」，舉辦「回首痲瘋百年：樂生院歷史與空間國際研討會」以       及樂生院導覽活動。由新莊社區大學、滬尾文史工作室和北投生態文史工作室舉辦兩場「民間古蹟會勘」記者會，希望北縣文化局儘       速進行「樂生院古蹟審查」。
 
2005: 樂生院民自組成立「樂生保留自救會」。
 
2006: 日本眾議院通過「漢生病補償法修正案」，賠償對象擴大至台灣樂生院戰前院民。台灣漢生病友赴日打贏日本國賠官司。提出樂生院       與捷運的共構方案，學生、人權團體舉辦各種音樂、文化活動，院民與學生在總統府、文化局、衛生署前抗議。6月11日數百人的大        遊行、7月26日至29日在國民黨部前絕食靜坐四天。北市捷運局與北縣府自行提出保留41.6%的方案，強迫院民搬遷至並不適合他們的       醫療大樓。12月，樂生院被暫定為古蹟，「保存期限」為期只有六個月，但是在這半年期間，文建會卻沒有進行任何的古蹟審查。
 
2007: 2月5日，文建會呈行政院由英國工程顧問公司提出之「樂生保留90%案」。3月3日，行政院回文表示「奉示」依照40%案進行。90%方        案未經過任何公開審議的程序，行政院完全黑箱作業。3月6日，北市捷運局要求院民於7天內搬遷。院民與學生於行政院院長蘇貞昌        官邸前靜坐，幾日後又以「六步一跪」方式繞行官邸，企求行政院公開審議90％樂生保留方案。遭到強大警力包圍，將學生全數架上       警備車帶離，並將其丟棄在內湖山區。蘇貞昌改以「這不關行政院的事，你們找錯人了。」回應。3月16日，北縣政府派遣200名警察       進入樂生院張貼拆遷公告，限期樂生院民於4月16日前自行拆遷。激發部落客、社團群起搶救，促成415挺樂生大遊行。415大遊行之        前，蘇貞昌到訪樂生院，表示以保留90%為最大努力。縱然日前蘇貞昌態度軟化，將案件交由公共工程委員會處理，但是強制拆遷的        公告仍未解除。在行政院沒有實質善意的情況下，樂生院目前還是處於倒數的危急狀態。
 
 

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

參考資料：

1.八寶：〈樂生捷運可雙贏，上百團體大遊行〉，http://www.taiwangoodlife.org/story/20070416/151。

2.青年樂生聯盟張馨文：〈搶救樂生院資料集〉，http://naturet.ngo.org.tw/issue/LsA002.htm。

3.青年樂生聯盟：〈樂生院完整說明〉，http://www.wretch.cc/blog/happylosheng。

 

棲蓮精舍小檔案

◎資料來源：搶救樂生院資料集／青年樂生聯盟張馨文(陽明大學衛生福利研究所)

棲蓮精舍與樂生神社均位處樂生院之中軸線，地位崇高。精舍位置，座落於樂生院之圓心部位，日領時期，為中央運動場所在，是遙拜日本天皇及揭揚日本國旗的空間。

   終戰後，神社的紅檜棟架淪為院民的雞舍板材或炊廚薪料，已不復舊貌。揭旗場則建蓋「棲蓮精舍」佛堂，與禮拜堂及較後建造之天主堂，鼎足為院民之信仰中心。棲蓮精舍（1954）由佛教信徒一磚一瓦自力建造，實係院民自立自強之特殊範例。

   當時，陸軍總司令孫立人上將曾捐資協助建蓋佛堂，惜，隔年即遭軟禁，「蓮池海會」匾迄今高懸棲蓮精舍，除了表達信徒感恩孫將軍之外，或有佛心維護歷史真相之堅持，係少數孫立人落款未遭剔除之珍寶。

   佛堂尚保護一方「憲澤亭碑」，憲澤亭，昭和12年6月台灣第17任總督小林躋造捐建，位於今棲蓮精舍虎邊庭園，該亭戰後湮滅，幸尚存桌碑一方遭棄置於樂生池畔，去年6月間，捷運局拆除五雲寮等40間院舍，未曾留下一片棟札，未曾留下一件文物，樂生院民赫然發現，自己的樂生必須自己救，樂生的文物必須自己保護，因此陳再添、陳石獅、吳西梅及搶救聯盟立即緊急協力將「憲澤亭碑」運回佛堂庭園原址，逐步補強佛堂園區的歷史證物由昭和時代延續迄今。