弘誓雙月刊

惡劣戲劇誣衊清淨尼眾

簡志華(媒體工作者)

        身為社會的一員,我嚴正拒絕這樣惡劣且低水準污衊比丘尼眾的戲劇演出。

        昨晚(四月二十四日)驚聞華視將製播新劇,請來賈姓女演員,穿著低胸的所謂「尼姑裝」入鏡演出,劇照中的賈姓女演員以妖嬈的姿態與充滿挑逗的眼神,穿著低胸透明的灰色服裝,並戲稱這樣「真是尼姑也瘋狂」,而製作人員不但以「尼姑」、「女尼」等充滿著歧視的字眼,來侮辱比丘尼眾,該劇組工作人員更戲笑的說「將使尼姑庵大亂」。

        經昭慧法師於本日強烈抗議,製作單位竟還狡辯,說是「戲服係依據唐朝婦女低胸服飾作為設計參考重點,有關劇中武媚娘入感業寺為尼,也有歷史可考」,但是請問:「有歷史可考」,唐朝的比丘尼是穿低胸僧裝的嗎?武則天入寺為尼期間,是穿低胸僧裝的嗎?顯見製作單位推諉卸責,全無誠意面對自己的過失。

        這樣醜化宗教中人,卻對於佛教比丘尼眾淨化人心的無私付出,視而不見,就因為某些利益效果,而必須這樣以惡劣手段來壓低比丘尼眾的尊嚴,試問公理正義何在?

        身為佛弟子,看見社會上種種對出家眾的輕視與忽略,對應於我親眼見證過,不求名利,但以己身對社會大眾無怨無悔付出的比丘尼與比丘眾,我總是痛心不已。社會已湧現各式各樣的混亂,難道這樣扭曲清淨人心的新聞或是影劇,不會更使社會陷於墮落、遠離光明嗎?這樣的媒體與節目,究竟對社會大眾有什麼正面幫助?娛樂是要用這樣「損人利己」的方式來進行的嗎?

        以台灣來舉例就好,有多少付出心力與時間的佛教比丘尼,是怎樣地影響了無數人,例如:證嚴法師造就數百萬人的慈善事業,惠及海內外苦難人民;又如:藝術造詣高超的曉雲法師,創立了佛教第一所大學——華梵大學;再如:關懷社會種種議題的昭慧法師,更是影響著佛教與社會對種種世事的看法。像這些光明且深深影響社會的力量,都來自佛教中的比丘尼眾。為何好的視而不見,硬要這樣扭曲象徵清淨且對社會無私付出的比丘尼眾,讓人對她們想入非非!

        作為媒體,有教育社會大眾的功能,理應站在客觀與理性的立場,給予人們正確及良善的資訊,如今卻以如此荒謬與離譜的戲劇,來汙辱比丘尼眾,誤導社會大眾,而使得民眾失去了學習正確認知出家人與尊重修道人的機會。

        作為一個媒體工作者,我認同演藝確實有誇張與虛構的必要,可是需要老往出家眾身上尋開心嗎?這樣的作為,即使是爭取到了收視率,也會陷出家眾於不義。即使是飾演比丘尼的賈姓女演員,也會在媒體中因惡劣報導而受到傷害,她這樣的演出,更可能壞了她自己的演藝前途,她實不妨冷靜思量,做這種損人不利己的事,是值得的嗎?

        長期以來,時常看到這類污衊出家眾的文字報導與戲劇演出,從「思凡」、「誘憎」到「濟公」等等,總是挾著不同的名義,演出著不是事實的節目,誤導著社會大眾,而毫不在意它對比丘尼眾所產生的鉅大傷害,佛教界是應該起身鄭重抗議了!我甚至認為,社會上所有良知大眾,都不妨一齊抵制,並拒看這類惡劣與無意義的戲劇演出。 

 

 

 

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