知恩報恩——慧瑩法師在《印順導師百歲嵩壽佛法講座》的講話
二○○五年四月三十日
講於香港銅鑼灣掃捍埔大球場體育大樓演講廳
洪真如筆錄
覺光法師、仁俊法師、各位大德法師、各位大德居士、各位善知識：
大家好！今天大家都很高興！舊曆三月十二日是我的剃度恩師 上印下順導師的一百歲壽辰，我們現在補祝他的百歲生日，大家都很歡喜！印順導師在香港住了三年（1949-1952年），離開香港去台灣已經五十三年。他在這五十三年中做了很多利益眾生的事，不用我多講，已是眾所周知，名聞遐邇。印順導師是一位道德極高，智慧極大，學問極好，慈悲心極廣，非常稀有難得，值得我們尊敬及學習的當世僧寶。
我是隨順著很自然的因緣，很早就有機會親近三寶，聽聞佛法。我讀印順導師的書也算很早，我於一九四三年就開始讀印順導師的《印度之佛教》，雖然當時的書赤色紙質很難看，但我看起來卻覺得很有新鮮感，很有價值，所以多麼艱難都要看下去。我見到印順導師也算很早，印順導師一九四九年來港，我就見到導師，更能親耳聆聽印順導師講《中觀論選頌》。那是印順導師親手由全部《中論》選出的七十頌，他講得非常清楚。我有機會親近印順導師，有機會聽他講佛法，令我佩服得五體投地。
從前我總以為自己懂得很多，但是親近印順導師之後，驀然驚覺自己什麼都不懂，自己雖然童年開始學佛，但是所知仍然是太少。後來得知導師在新竹辦女眾佛學院，所以很渴望要親近印順導師，要多學佛法，於是我在一九五八年辭去檢定教師的工作，下定決心前往台灣新竹女眾佛學院。
印順導師實在是非常慈悲，那時我如當學生已經超齡，當老師又不夠資格。然而印順導師亦慈悲接納我，准許我寄居在女眾佛學院。我既然當不成學生，又不夠資格當老師，住在那裡真的感到很不好意思。印順導師智慧高，又有大慈悲心，所以替我安排了一個職位，叫監學老師（註：對學生的告假、銷假，出坡及自修的關注）。本來一同寺的當家師玄深法師擔任訓導及監學，是很夠能力的，但印順導師為了避免我既非學生，又非老師，住在那裡覺得不好意思，所以很慈悲地安個名銜給我做監學老師。這種慈悲及苦心令我感激不盡！
我雖然童蒙時開始學佛法，但是經過青年，到了中年，仍未能發心落髮出家，自己亦不知道原來這樣做是不對。有一次我們到了臺北，住在印順導師養病的地方臨沂街。當時我跟越南一位年青的白小姐聊天。她問我為何不出家，我也問她為何不出家。她認為有頭髮的，無論如何都比較方便和自由，所以推得愈遲愈好。我就說，我大概也差不多。
我其實已經發了幾次心出家，但仍是猶豫不決；現在下了決心來台灣學佛法，仍未能決心馬上出家。就在這個時候，正在看佛經的印順法師，從他的書房走出來對我們說：「你們兩位的想法都是錯誤的，為什麼呢？你們兩人的童年都已在佛教圈子生活，享受出家人的權利，但卻沒有盡出家人的義務。現在還說要貪方便、貪自由，貪著在家人的權利。你們亦沒有盡在家人的義務呀！兩種權利都享受，兩種義務都沒有盡，還以為自己很對。你們受了佛恩、三寶恩，應該要報佛恩，要報三寶恩才對。所以你們這種想法是錯的。」
我再想想，印順導師說的一點也不錯，如夢初醒：原來自己受了三寶恩，都不知道要報三寶恩，還無慚無愧。聽到導師的開示，我好像當頭棒喝一樣，決心出家，去盡出家人的責任，去盡出家人的義務。不盡義務實在是很罪過，所以我決心出家，發心要全心全意奉獻三寶、奉獻眾生。
佛陀教我們不但要報三寶恩，還要報父母、師長恩，報眾生恩，報國家恩。我其中一恩都未報，受了佛恩未報佛恩，受了眾生恩亦未報眾生恩。要報這麼多的恩，實在很不容易，但我仍然發願要全心全意奉獻於佛教，盡心盡力奉獻眾生。假如我能報佛恩，那麼其他的三恩（父母師長恩、眾生恩，國家恩）都能夠報答；如果我不能報佛恩，那就什麼恩都不能報。我是由導師當頭棒喝的啟示，下定決心要做一個負責任的出家人。就算我現在未能報恩，我也要盡心盡力去做。如果我不盡力去做，我就是一個負恩之人。
報恩心是很有意思的，假如每一個人都有報恩的心，能夠知道自己的本份，能夠安於自己的本份，以至盡自己的本份，這便能報恩。所謂「上報四重恩，下濟三途苦」，平時我們常常只知唱誦，不知道內容是什麼，沒有想過意義是什麼。從導師啟示我開始，我便常想著要上報四恩，特別是佛恩。如果每人都有報恩心，自然就會精進、真誠、謙虛。報恩心亦是一種修行的法門，我覺得這一點非常重要，所以我很希望自己能決心去實行，亦希望所有佛弟子都能知道要報佛恩，知道一切眾生是息息相關的。
導師很重視正見，亦很重視要知恩報恩，盡自己的本份。原來，能夠知道感恩亦是一種正見。雖然我在佛教學校教書，亦有教導學生要有世間正見及出世間正見，但我自己竟然想不到要報恩，這就是正見不具足。能夠有報恩心，知道眾生息息相關，要起慈悲心，這才是一種正見。我今天趁著這次機會，現在就向在座大法師及大居士們,真誠的表明心跡,發露懺悔，也將自己的一點感想發表出來，將導師的恩德一點一滴的發露給大家知道。至於導師的思想，則由在座許多大法師及大居士們專誠向大家介紹。
多謝各位！
◎前（第94）期補充
2008年8月13日，佛教弘誓學院師生至靜思精舍向慧瑩長老尼拜壽。精舍中的一位師父告知：長老尼在香港曾擔任過校長。昭慧法師乃詢其詳情。長老尼這才述及她當校長的一段往事，當年在香港寶覺分校任教之後，原校長因與董事不合而離開，在董事何張蓮覺居士的勸請之下，長老尼乃接任校長一職，自1966年迄1973年母親過世為止。由於在作本篇口述歷史訪談之時，長老尼只是謙稱「到寶覺分校任教」乃至退休，卻完全沒提到她後來擔任校長，為保持原口述歷史訪談錄之原貌，並兼顧長老尼生平經歷介紹之完整性，故本期補充如上。
◎前（第94）期更正
p. ●，「更有長老尼所栽培出來的妙華講師陳瓊璀、楊福儀居士」，更正為「更有長老尼敦聘擔任妙華講師的陳瓊璀、楊福儀居士」。
p. 55，右上角的照片，左三不是楊福儀，而是陳秀蘭。
p. 61，右上角的照片，李淑貞應改為胡麗玲。
p. 62，左上角的照片，教育署教育文任，應改為「主任」。
p. ●，1981年廣善法師於福嚴精舍晉山照片，原說明：「中排坐者……右五：如虛法師」，「右五」更正為「右四」。
