自六月下旬迄八月初，弘誓學團在夏安居期間，舉辦了一系列的弘法講座與學佛營隊，住眾、學員與志工們於清涼法喜中，一同度過了蟬鳴唧唧的溽暑。

　　本期《弘誓》雙月刊以「海會雲來集」作為主題，刊出第十五屆印順學研討會的活動紀實。本次會議於5月27、28日舉辦，兩天的議程當中，共發表了三本新書：昭慧法師的國史館口述歷史《浩蕩赴前程：昭慧法師訪談錄》，性廣法師《佛教養生學》，悟殷法師《法救思想探微》；以及發表30篇論文、一場綜合座談（七篇座談引言），海峽兩岸共計342人共襄盛會。

　　緬念印公導師而「以法會友」的學術會議，如今已辦到第十五屆，歷屆合計發表了9場專題演講、34部新書、281篇論文、58篇座談會引言，參與來賓計逾6800人次。是漢傳佛教界中，最重要的印順學相關學術論壇，累積豐碩的研究成果，並持續培養學術後進，讓印公導師思想的智慧之光，持續照耀人間。

　　在本次研討會上，首先登場的是《浩蕩赴前程：昭慧法師訪談錄》新書發表會，本書歷經十年的修訂、增刪，如今終於出版。在研討會結束後，學眾立即發心籌辦台北、高雄兩場簽書會，邀請昭慧法師在佛門、學界與社運界的師友、夥伴擔任與談人。兩場簽書會的活動報導〈時代齒輪的推動者：昭慧法師〉，即本期第二單元「浩蕩赴前程」。「時代齒輪的推動者」，是老包（詹錫奎）先生對法師的高度評價，本書不僅呈現法師的生平，也是當代台灣佛教的一個重要縮影。

　　接著「當代佛教觀察」單元，劉宇光教授〈性别尊卑化的宗教分工──泰國佛教社會的女性處境〉，披露上座部佛教僧團拒絕女眾出家，堅守並維持性别尊卑化的宗教分工，所直接導致的社會問題。宣方教授〈當前南北傳佛教交流中應當注意的幾個問題〉，提醒吾人在南北傳佛教交流中，對於教理上的諸多差異，應以一種尊重各自傳統、同時又能被對方理解的方式，予以詮釋和會通。〈香火教vs.環保教〉則是政府宣導減香環保政策，掀起「滅香」風暴，昭慧法師的回應。這三篇文章，都涉及佛教身處現代社會，如何回應時代需求、引領人心正思的人間佛教宗旨。

　　接著「性別倫理」的兩篇文章，〈對「雙性人」的佛法論述〉，是昭慧法師接受香港細細老師（陸月明醫師）訪談記。〈善問者如攻堅木，善待問者如扣鐘〉，則是接受北京清大法學院學生的訪談。這兩篇文章，有的是法師受到問題的引發，而首次陳述的觀點；有些雖然可見諸過往的相關論述，但是當場作了更進一層的分析，或是更為精簡的歸納。

　　「菩提清音」四篇文章，前三篇〈「修行人」與「管理層」的視野〉、〈「虎姑婆」的角色──「以Line滅諍」趣味談〉、〈是「如理作意」，還是「非因計因」？──「以Line解惑」趣味談〉，是昭慧法師以僧團領導人的角色，因學生的不當言論所觸發，而作「中道」思維的開導。第四篇〈主治醫師歎為「奇蹟」〉，是近期知光師公病危住院，復轉危為安的過程紀錄。這是「出家兼顧孝道」的範例。

　　最後「菩提苗圃」兩篇文章，〈成長之路善念相隨〉、〈善緣相聚共成長〉，是今年暑期所舉辦的兒童營、青年營之活動報導，皆由營隊小隊輔所撰寫，將親身參與與心性成長的心得娓娓道來。

　　七月向來是學院最忙碌的月份，在本刊付梓之時，暑期講座與營隊已告結束，學院重新恢復靜謐肅穆。本期《弘誓》雙月刊謹以上揭篇章供養讀者，願諸法友，如理思維，法隨法行，共證菩提！