永興宮作醮側記

釋昭慧

臉書留言錄（之六四五）
107.12.15

一、「子入太廟，每事問」

　　佛教弘誓學院附近的永興宮即將於三天後作醮。月餘以來，每回開車回來，從車裡望出去，牌樓、壇場，以及112公路沿途串掛的燈籠，好不熱鬧。

　　聽說，上週還請明華園歌仔戲團來演出，孫翠鳳親自出場呢！

　　今天上午，車隊從宮裡開出，又是鞭炮，又是鑼鼓，不知道要作啥！難怪「子入太廟，每事問」，此中環環莫不是學問。若是系上教道教的翊鑫老師在場，我一定會向他問個仔仔細細！

　　看來這是地方盛事，我住此25年，首次恭逢其盛！

　　前幾天邀「媽祖婆」林美容教授演講時，我提到此一盛事，她說：作醮有分「五日醮」、「三日醮」與「一日醮」，隨地方大小規模而定。作醮期間一律齋戒，完醮日才開齋。這麼一提醒，我才於回學院時詳看日期告示。原來這裡舉行的是「三日醮」。

　　宮前方有個壇場，新富路口又有個壇場，非常氣派，入夜更是光燦四方。我問她：為何打造兩個壇場？她說，那是「內壇」與「外壇」。但內外壇各有何種功能，我已不及細問。

　　忽然想到本願法師的碩士論文，提及佛教水陸法會分作「內壇」與「外壇」，還真不知道是佛教影響道教，還是道教影響佛教呢！
美容教授說，照理每一戶都要出「丁錢」。我說，主辦單位沒來弘誓收錢，可能是尊重不同信仰吧！她建議：弘誓可以主動「喔彥」（台語「應酬」義）一下！

　　嗯，我回來再詳細問問，看要怎麼個「喔彥」法！

二、無私奉獻，成就壇場

　　從關西回來，天色已晚，與住持明一法師、院長圓貌法師、容師父、德發、阿畫同車。

　　我們在新富路轉入學院的路口下車，照了幾張外壇與告示牌的景觀，再驅車到永興宮前，拍攝內壇全景。

　　看到宮裡還有幾位鄉親志工，遂進來向媽祖神像問訊，明一法師代表學院隨喜「贊普」。

　　向志工詢問方知：永興宮興建迄今已264年。這是第一次作醮，全名：「建成祈安三朝福醮」。宮前是「主壇」，路口的是「媽祖壇」。這應即是美容教授所說的內壇與外壇。

　　鄉親志工告知：本次作醮約估要花800萬元（光是將轉進永興宮的鄉村小路修補、加寬，並整治週邊景觀，就已所費不貲）。新坡地區各里（而不只是大同里）民眾隨喜贊普約400萬。不足額約400萬，都由作醮法會莊隆乾主任委員一人慨然承擔。

　　不禁想到《雜阿含經》中，佛陀對於兼顧護生而不殺戮眾生的廟會活動隨喜讚善，並稱此為「羅漢會」。試想，這與涅槃解脫的羅漢何干？我的看法是：以諸善信檀越無私奉獻，成就壇場，上奉天神地衹，下供與會大衆，而不求回報故。

　　因此不禁對這位素昧平生，低調出資以成就壇場的主任委員，讚其大喜大捨，功德無量！

【後記】

　　12月17下午出門，看到牌樓下張貼紅紙，上書「神豬特等黃金連，神豬重量1240公斤，神豬二等台灣熱處理，神豬重量1065台斤」，內心不免遺憾！看來地方習俗要有所更改，真是談何容易！