編輯室報告

　　國際入世佛教協會（INEB）第十八屆雙年大會，甫於去（106）年11月29日畫下圓滿的句點。這場前後為期九天的會議，有來自23國的170位外賓抵台，加上本國與會者及本院學眾、志工，總計逾四百位踴躍參加，寒風凜冽，擋不住賓主熱情，弘誓園區歡喜熱鬧，蓬蓽生輝。本刊特於本期推出「法內手足的歷史性集會」專輯，披載精彩圖文報導，以饗讀者。

　　第一篇〈國際入世佛教協會第18屆雙年會報導〉，由陳文玲、釋傳法所撰活動側記，將海外佛弟子「台灣取經行」的系列精彩活動，包括：參訪台灣入世佛教教團、「相即：以慈悲轉化衝突」研討會、《蕭素樂——暹邏獅吼》新書發表會，以及佛教史上的一大創舉——「南傳、漢傳、藏傳三大系統女禪師同台主持」禪修營，做了詳實的文字紀錄。並感謝攝影志工，為大會留下了精彩的歷史影像。

　　第二篇〈四眾平等，唯「法」是尊：法內手足的歷史性集會〉，是昭慧法師在大會期間，在臉書上發表的劄記。INEB創會人Ajarn Sulak，是昭慧法師的忘年知音，於十年前的INEB）雙年會中，請法師為INEB精神導師（patron），是四位精神導師中的唯一女性（其他三位是達賴喇嘛、佛使尊者、一行禪師）。兩*人一老一少，同為行動派的入世佛教（Engaged Buddhism）法將，因此惺惺相惜。在文中，除了簡要報導大會實況，法師還介紹了Ajarn Sulak的偉大行誼、諸INEB法友道情，以及對入世佛教的期許。

　　第三篇〈與會貴賓訪談迴響〉，是由大會小記者分工合作，採訪六位INEB重要成員，包括創會人Ajarn Sulak、現任會長Mr. Harsha Navaratne、諮委Mr. Lokamitra（世友居士，印度龍樹學院院長）、諮委Ven. Pomnyun Sunim（法輪法師，韓國淨土會創會人）、諮委Ven. Athuraliye Rathana Thero（聖寶法師，斯里蘭卡總統高級顧問）、秘書長Somboon Chungprampree（Moo）居士，跟台灣讀者分享他們的精采見地及與會體驗。

　　第四篇劉宇光教授的〈入世佛教善知識：暹邏蕭素樂〉，是拜讀蕭素樂傳記中文版《蕭素樂——暹邏獅吼》的讀後感，特別對Ajarn Sulak批判泰國僧團被政權「馴服」的現況，頗有感觸。

　　第五篇是陳悅萱居士的〈籌備心得〉，她將本次大會的緣起、籌備經過、志工剪影，娓娓道來。雖然學院舉辦學術會議的經驗豐富，但那麼多外籍人士同時共住十日，相關工作之繁重瑣碎，是難以想像的。因此每位學眾無不上緊發條，動員一切可能的志工人力，大家默默付出，戮力以赴，令人無限感恩。

　　這場殊勝的佛教盛會，海內外入世佛教徒濟濟一堂，彼此光輝交映，宛如龍華盛會。每位與會者、護持者，深感法喜滿盈！

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　　本期編校之際，國外、香港與台灣本地，接連發生寒凍、地震、車禍事故，傷亡慘重，令人不捨。昭慧法師在臉書上的相關感言，集錄成〈以「共願」轉化「共業」──天災人禍的震撼教育〉一文，虔誠祝願，「三寶加持：傷者早日痊癒，亡靈安息淨土。屋毀樓塌民眾，早日重建溫暖的美麗家園！」

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　　本期尚有如下單元：

　　一、「當代台灣佛教」單元接續前期，連載善慧法稱的〈從福智現象看十字路口上的台灣佛教（中）〉，接續前期的文章，分析福智僧團近年的快速成長，並指出：其《廣論》班在智性上對「小知識份子」的巨大吸引力，也許會慢慢改變在家宗教群體的信仰體質。

　　二、「善慧為導」單元，刊出四篇昭慧法師的文章，〈修行之可貴，在於「動靜自如」〉，有關性廣法師回應「集體晃動的原理」；〈依善門以開發覺性〉，以慈濟醫院「顏面粉碎性骨折個案」，有感證嚴法師所率領的全球慈濟團隊，正是菩薩法門的最佳印證；〈僧尼集體念頭偏差的「共業所感」〉，對反對宗教團體法的教界人士，發出沉重的警告；〈感懷先烈前賢，記取苦難教訓，減除罪惡愚行〉，感佩傾家蕩產以建抗戰紀念館的樊建川先生。

　　三、「緬懷古德」單元，繼續刊登錄法法師的系列文章，〈追‧隨──玄奘在印度之二：玄奘紀念堂〉、〈之三：新那爛陀（佛教）大學〉二文，描寫一千三百多年前的玄奘法師，在印度留下的印跡。

　　四、「菩提清音」單元，五篇昭慧法師的短文，分享生活點滴中的佛法體會及與友人的情誼。

　　本期付梓之日，正逢農曆新年，故延到年後方纔寄出，敬請讀者海涵。

　　並向所有讀者拜個晚年，願諸善友，

新春吉祥，闔家平安，福慧圓滿！