諸事大吉：見岸法師的歲末教誨

見岸法師主講‧張沛寧整理

 

2019年1月20日，弘誓學院舉行歲末祈福法會，弘誓文教基金會董事長見岸法師特從高雄返院，為護法志工們開示，講述豬年的有趣故事與譬喻。
 

　　昭慧法師，住持 明一法師，院長，還有各位法師及諸位居士大德，大家阿彌陀佛，今天是我們歲末祈福法會，藉此機會和大家圍爐、相聚。既然是歲末，代表著新的一年也即將來到，新的一年，正好是十二生肖裡的豬年，我就用這個生肖，來跟大家分享佛經裡面的幾則故事。

　　大家想到豬，多會想到吃、胖、愛睡覺，或者是最近猖狂的非洲豬瘟，幸好我們吃素，較不受影響。如同大家對豬的印象以負面居多，佛經裡面對豬的評價也不高。

　　西藏佛教噶舉派有一尊菩薩，稱為金剛亥母，是女性本尊之首。因其頭上有一頭豬，而被稱作金剛亥母。這個本尊法是秘密本尊，因為她是女性，但在噶舉派中仍具有舉足輕重的地位，瑪爾巴、密勒日巴、岡波巴等尊者都有修持。金剛亥母的身體散發著熾熱紅光，代表慈悲，象徵對眾生的愛，依其對眾生的愛，來渡化眾生，頭上的豬，即代表愚痴的眾生。以此典故，可知佛教對慈悲渡眾的重視，亥母將愚痴的眾生以豬的形象放在頭上，如同將眾生放在心裡一般牽掛著。

　　在大乘佛教中，十二缘起圖裡便以鴿子、蛇、豬等三種動物，分别依次象徵貪、嗔、痴三種根本的生命煩惱，豬代表愚痴的典故，出自《中阿含經》第71經『毗肆王經』後面，毗肆王與鳩摩羅迦葉尊者的故事。毗肆王不相信人有生死輪迴，認為人沒有來世，便去與鳩摩羅迦葉尊者辯論，鳩摩羅迦葉尊者用了各種比喻來證明生死輪迴，包括日、月、蛇、天上天下、地獄眾生等等，毗肆王仍不相信輪迴，盛氣凌人的要與尊者辯論，鳩摩羅迦葉尊者便在最後說了一個豬的譬喻。

　　有一隻豬王，帶領五百隻豬走在路上，迎面而來一隻老虎，兩方狹路相逢互不相讓。老虎自認為萬獸之王，斷然不肯讓步；豬王則自詡為王，亦不願在豬子豬孫面前失了顏面，但豬王心裡有數，若真要打架是打不過老虎的，於是便上前裝腔作勢了一番，對著老虎叫囂，命令他讓開。老虎不讓，豬王又嚷著要回去披上祖父的鎧甲，威脅老虎會輸得難看，老虎不以為然，仍對豬王嗤之以鼻。於是，豬王回頭尋了一個糞坑，下去滾了幾圈，滾了一身大便，僅露出一雙眼睛，接著走到老虎面前，堂而皇之地要老虎跟他打架。老虎見豬王一身糞屎，不願沾染汙穢，只好讓步。豬王得了便宜又賣乖，嘻笑嘲諷老虎打不過自己所以要逃跑，老虎便作偈回應豬王：我潔白的牙不願碰觸你汙穢愚痴的身體，所以我讓路，你還是快點走吧。

　　鳩摩羅迦葉尊者講完這個故事後，告訴毗肆王，你就如這頭豬，所以輪迴生死的真理都聽不進去。毗肆王此時才向尊者懺悔，坦承在尊者說第一個比喻時便以信了輪迴之道，只為再多聽尊者的開示，才裝作不懂一再追問。後來尊者為毗肆王授三皈依，毗肆王就此成了三寶弟子。

　　在歲末年初之際，我們即將進入豬年，跟大家分享這個故事，希望大眾能從豬王的故事中體會，眾生的貪嗔癡就如同佛經中所說一樣，需要精進調伏。如何調伏呢？要親近善知識，如同毗肆王去詢問鳩摩羅迦葉尊者。親近善知識後，應發願心，要建立正見，正見增上者不墮入三惡道，才能邁向解脫。我們不能當佛經裡面這些愚痴的豬，我們不能披上愚痴的糞水，而應披上智慧的甲冑，當我們披上佛的智慧鎧甲，所有的煩惱都能被智慧給調伏，調伏以後再用內心慈悲的愛，如同金剛亥母全身散發出紅光，讓眾生歡喜親近。當我們身上帶著智慧和慈悲，所有人都會歡喜親近。今天我們要將在學院學到的智慧、法喜、正見、修行方法向大眾分享，我們就能將自身無知愚痴的豬性變成開解的佛性，成為真正的菩薩。以上的故事與大家分享，希望各位能在歲末年初之際一起努力，從佛經裡面建立正見思維，用這樣的法成就道業，藉由這些有趣的故事，帶給大家啟發。也希望藉此讓大家回顧過去一年所做過的事，修福修慧修慈悲，做得好就繼續努力，仍有欠缺的便加強改進，再把明年該做些甚麼的計畫訂下來，全力以赴，努力完成，這是歲末年初圍爐時，內心應懷抱的重要意義。

　　期許在新的一年，諸位都能身體健康，道心堅固，菩提道上永不退轉，謝謝各位。