為網路謗佛謬論敬復釋道先生函
釋昭慧
（一）應檢視疑偽「佛經」是否符合佛法
抽個空終於略略看了您所傳來的這位狂熱基督徒老兄之言論，並點入其部落格，發現太多謬論層出不窮，我真的沒那個性命與時間來奉陪此人。其他您一看即知其謬在何處，不勞一一反駁。在此只舉其一例，讓您知道其謬論的癥結何在，其他的，以您的智慧不難舉一反三。
他的其中一種惡毒手法，是拿幾句連我們看來都很不合理的「佛經」之論，咬住不放，然後誇大地說：「佛教充滿著咒詛別人下地獄的魔咒。」
然而這是無法擊倒佛教的，因為佛陀從來不主張，我們在沒有智慧簡擇的情況下，任意相信任何所謂的聖言與經典。如云：
「無論何時，只要你自己發現：……『這些東西是不好的、可斥責的、受智者所譴責的、不能適當接受的，以及導致傷害和痛苦的』，你就應當放棄它們。……無論何時，你自己發現『這些東西是好的、無可斥責的、受智者所贊賞的、能適當接受的、並導致利益和幸福的』，若你已經獲得這個，就應當保持。……不要由於傳言、傳統、傳聞，或聖典上的言辭、邏輯推理的結果、觀念上的容忍、表面上的相似、對師長的仰慕，而接受任何東西。」（摘自《增支部》（Avguttara-Nik?ya）一，一八九～一九五，南傳十七，三○四～三一七）
「如同智慧的人把金子用作試金石來燒煉、琢磨一樣，你們這些比丘，應該研究之後，再接受我的話語，而不要因為尊敬我就接受。」（《真理要集》（Tattvasamgraha）卷二，Gaekward Oriental Series第三十一號，Baroda，頁九二六，第三五八八頌）
完全摒除因個人崇拜而無條件順服的態度，這才算是佛法所認可的「正信」。這種由師長主動提醒（而非學生被動抗議）的，「吾愛吾師，更愛真理」的言教身教，理性而寬大，冷靜而不失溫厚！
佛陀滅度之後，許多佛經陸續傳出，每部經都信誓旦旦說是「如是我聞」，誰知是否真的是佛說過的呢？因此兩千多年前，論師們就已針對這些佛經，討論一套嚴謹的分辨方法：以「諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜」三法印，拿來印證它是否符合佛法？如果違反這三法印，即使信誓旦旦說是「佛親口說」，依然要棄之如蔽屣。但如果符合三法印原則，無論是否佛說，都是佛法。
因此這位狂熱的基督徒所引的佛經：「若見法師實破戒者，不得生瞋，尚不應說，何況耳聞而得說耶？善男子！若有挑拔一切眾生眼目罪聚，若斷一切諸眾生所有罪聚，若有于法師，生於噁心，逕回面頃，所得罪聚，彼前罪聚於此罪聚，一百分中不等其一。」（《謗佛經》）那是十分惡質且不符合善法的恐嚇語，簡直像流氓的口氣，棄之如蔽屣可也。
從原始佛教律典（記載僧尼規制的佛典）來看，佛陀在世時，居士對比丘言行失格而反感時，佛陀不但沒講這些莫名其妙的惡言，反倒是把相關比丘叫來問明原委。確認屬實後，佛陀一定重重責備，並因此而制訂相關戒法，禁止比丘爾後有相同或相似行為。
從整部律典檢視，你會發現：大部分的僧尼戒律，都與居士們或社會人士對某些比丘言行的非議有關。佛陀從沒恐嚇與護短，反而在知悉之後展開偵辦並制訂相關戒律。不但如此，佛陀還化被動為主動，制訂了所謂的「二不定法」，凡是可信居士看到、聽到或合理懷疑的任何比丘過失，都可主動到僧團中提出檢舉，僧團必須立即受理並查明真象，若屬實則依情節輕重而予以懲罰。最嚴重的甚至必須脫下僧服，勒令還俗。
因此我認為那些荒謬護短的言論，是某些比丘或愚忠的居士，藉佛經名義來阻斷諫諍之路，好逞其私欲邪癖。至今猶有許多護短的比丘與居士，藉此而掩蓋某些比丘的罪惡。
老實說，這位作者只不過是要強調：他所認識的佛教比他所信的基督教更愛詛咒人下地獄。但那有什麼用？他終究不能用「別人比我更不堪」，來證明「我是對的」。
感謝轉寄此諸謬論，謹舉一例以作說明，就要用這麼多篇幅，您大概就能諒解，我為何沒時間奉陪這種精神異常的狂人了！
99年2月21日
（二）護教護法金剛怒？息事寧人忍他唾？
感謝您古道熱腸，不忍旁觀佛教被謬論之所誣衊！
我並非忍心不理這些謬論，也不是息事寧人，而是要有「緣起中道」智慧，看自己有限的時間與精力，要用到哪些地方。不及之處必須立即放下，不必放在心理自我虐待。天下謬誕言論之眾，不必通通擔在身上，認為自己必須逐一回應。
老實說像這類狂論，在世上無量無邊，連閱讀它都是浪費生命。它的影響力沒那麼了不得。
即使要回應，也要鎖定目標，判斷某人的某種言論有廣大影響力，因此它似是而非，必當影響太多人的法身慧命，這才不得不花時間嚴詞駁謬。否則別人還未發狂，自己一定先行暴斃。
我之所以寧願花那麼多時間，熬夜回函給您，是因您是有智慧的人，值得我花時間如此盡心回應。但並非所有來函，我都如此費力回應。老實說，要不是您把這些言論摘來給我過目，它們是這世間的一堆垃圾而已；我不值得為了這堆、那堆垃圾的清除，而將手邊的要事放著，耽誤其他的人與事（包括我的一堆稿債），但我會將昨晚覆函的內容，交給弘誓電子報刊載，聊解部分讀者的類似困惑！
99年2月22日
◎釋道先生回應文〈一神教徒謗佛謬論愚如蜀犬吠日！〉請參看：http://www.nownews.com/2010/02/27/142-573850.htm。
