落成啟用感言
釋德律
一、「精神感召」與「眾緣成就」
妙雲蘭若新建大殿在十方眾緣的成就下劃下了句點，內心有許多感觸，首先，要特別感念印公導師的庇蔭！蘭若是導師閉關的處所，不可諱言，許多護持是受到導師精神典範的感召而來，然而，若無兩位家師──慧理、常光師父的悲願，是難以克臻其功的。
曾有人建議師長「不要蓋」，理由是：「縱然大殿建好了，您們還能夠住上幾年？何必讓自己這麼累？」但是，家師不忍住眾長期住在冬寒夏熱的鐵皮屋，為了給我們完善的修學環境，有利於弘法利生的人間道場，家師拖著老命，誓願要完成蘭若的新建。若無這份「不為自己，但為他人」、「前人種樹，後人乘涼」的無私悲願支撐著，新大殿的完工可能是遙遙無期的。
佛法談「緣起」，眾志可成城。蘭若硬體建設的完成與關房的保留，有諸多眾緣的成就。在缺乏文物古蹟維護觀念的時代裡，導師關房與文物能夠四十八年如一日地原封保存，誠如昭慧法師在致詞時所言，必須歸功於兩位師長對導師的那份虔敬的孝心！因為這份無私的悲願與孝心，為後人保留了人間佛教的珍貴史蹟。
蘭若從購地至建築的過程中，奉獻心力者還包括我們這群小師父，大家隨個人因緣、特質的差異，扮演著不同工作角色，在各自的領域完成各自的使命，因此，每個人都是重要的「連結者」。[1]更有來自海內外諸山長老大德、十方信施的關切與護持，並在落成大典當日參與見證。對於這眾多因緣的成就，我的心中充滿無限的感恩與感動！
二、淨心，方能受益安住
自己在蘭若出家以來，雖無很好的居住環境，然而有導師作為精神典範，以及兩位師長的庇蔭，讓自己沈浸於佛法薰修的喜悅，在出家之路上走得安穩、幸福。[2]如今，蘭若新建大殿歷盡艱辛完工，首當受益者，即是享用建全環境的我們，個人的心情，除了感恩師長，更打自內心不斷升起強烈的慚愧感！因為，出家生活資具皆仰賴三寶恩澤與十方信施供養，如今受用安適美好的環境，得之於人者更多了，更加慚愧個人修行之不足！未來要更加鞭策自己，精進於身心的淨化，方可無愧於三寶恩與眾生恩！
蘭若住眾即將在新的環境，展開的新生活，在內修與外弘做適當整合的同時，面對開放的新環境，也需要某些必要的安全防護設施，這涉及一位修行人的基本人生態度。我們是要選擇相信，還是要選擇懷疑？要團結合作，形成一道自然的安全網絡，抑或處處設防而變得人人自危？這是給我們的一道功課。我覺得，堅定地選擇「相信」，就能克服懷疑情緒帶來的負面影響，這是「法」產生的正面力量。因此我也期許自己：在新的環境，有新的願景！
三、利他，建設弘化「人間道場」
二十年來，蘭若住眾在舊鐵皮屋過著自修生活，將外弘教化的工作設置在市區講堂，包括弘化教育、社會關懷、離島弘化等等。如今，蘭若新大殿已啟用，意味著新生活需要一些調整，也就是內修與外弘環境的結合。
新建大殿硬體的規劃，有沈澱人心、莊嚴肅穆的大雄寶殿、藥師琉璃殿和彌勒殿（禪堂）等三大主殿。在文化保存方面，保留導師閉關處所，並成立「印順導師紀念館」。社區教化方面，設立社區圖書館及多功能教室，並配合周邊環境景觀庭園的設計。有人從遠地慕名而來參觀導師關房與紀念館，亦有附近居民平日前來散步運動、假日全家旅遊踏青。將來必須培訓更多導覽志工，及整合志工的力量，讓參遊者縱然對佛教無特別信仰，亦能認識印順導師的精神與偉大，建立對佛教的正面印象，打破仍以為佛教只是誦經拜拜的認知。
蘭若新建大殿歷經十年終於竣工，階段性工程的完成，也代表歷史的新頁即將展開。畢竟，新大殿的完成來自眾多的社會資源，理應要回饋於社會。正如傳道法師致詞時對後輩的鼓勵──「要有使命感」！法師蒞寺專題演講時也勉勵我們，要「盡心力」，然後「隨因緣」。其傳達蘭若硬體建設完成的意義──我們未來弘法利生的責任更加重大！期勉自己，也與師兄弟們互勉：安住道業，精進不懈，與眾生分享法悅，讓完善的硬體建設，發揮正法久住的功能。
