奧妙的心靈——本期專題引言
林碧津（本期專題主編）
立意良善也可能帶來傷害！這是很多精神病患家屬陪伴家人治療復健的過程中，或多或少共同的經歷。畢竟直到今天，醫學界對精神疾病的診斷還沒有絕對的把握，對病因也仍多方推敲，前不久甚至有藥廠陰謀論甚囂塵上，至於服用精神藥物產生副作用之說，從來也沒停止過。
五月，因車禍離世的經濟學家、賽局理論創始人John Nash，30 歲經確診罹患精神分裂症，幾經治療，恢復又復發。1994 年，他和另兩位博弈論學家共同獲頒諾貝爾經濟學獎。有別於賣座電影《美麗境界》（A Beautiful Mind）中杜撰的情節，Nash其實早於1970年，即因藥物有損智力，停止服藥，堅持以理性思維戰勝妄想。1
「正常」與「異常」之間，彷彿一線之隔，卻有天壤之別！多年後，梵谷的藝術傳奇和精神狀態，仍為人津津樂道。儘管醫學上並未發現有力的證據，很多研究卻傾向認定：高創造力與精神疾病有著微妙的連結，類似的探索，從未停歇！
精神患者成為社會上的燙手山芋，承載負面評價，主要源於其言行無法預測，超出一般人習以為常的範圍。早期，精神疾病的成因，從神魔附身、體液失衡、神經系統退化……，到了精神分析學派，希望從潛意識裡，找到為精神疾病負責的因子；直到近代，生物精神醫學興起，諸如腦部神經傳導物質失衡、腦部病變等生物性病因成為主流，2一些藥物也陸續開發上市。這些不易理解的醫學術語，除了代表精神醫學希冀獨立成為一門真正科學的努力之外，也是左右精神疾病是否能去汙名化的重要關鍵！
近年來，精神疾病的類型，從輕型卻不易辨識的憂鬱症，到明顯脫離「常軌」的思覺失調症，3 社會上被納入精神醫學範疇的人越來越多，當精神疾病不再是療養院高牆內不可說的禁忌，每個人或多或少某些時間點都曾讓恐懼、焦慮攻佔身心，甚至精神療癒成了日常閒聊的話題，這是否意味著精神疾病因此「正常化」？或更準確的說，它已成為現代生活的一部分？
時序入秋，日照短少、天候變涼，據說是季節性憂鬱症好發期。如何遠離焦慮、沮喪，讓人心神安寧，本期雙月刊分從佛法及醫學角度，提供中肯的建議。〈生命力，從快樂中來〉，雖是昭慧法師於民國99年的共修開示，法師從五蘊說明魔擾之因及對治之道，如今讀來，依然十分切題；3月間，任職台大醫院的黃淑玲居士，特為雙月刊邀集精神疾病醫療團隊，舉辦座談會，羅列精神疾病的分類及醫治良方，期望提供讀者正確的訊息。
另外，洪立明居士的〈憂鬱症與佛法對治經驗談〉，記錄了他自幼細膩敏感的心思，加以體弱多病，面對世間種種，產生排斥、逃避、憂慮的心路歷程。對一位能深刻感受「苦」的人來說，此時佛法帶來的曙光，真是意義非比尋常!
再是原載於2014年第一季香港《妙華會訊》，何翠萍居士的〈要命的抑鬱症——悼念堂弟何偉堅〉一文。人生宴歌，總有曲終人散，但至親輕生始終是難以言宣的傷痛。遠在對岸的翠萍，文中字句扎根佛法，無邊懷念中，帶著對生命深刻的省思與沉澱。
衷心感謝他們二位用「心」分享，為現正處於徬徨無助的人，帶來光亮與溫暖。的確！轉念一想，人生何處不飛花！
1 Clare Allan, Don’t use John Nash to promote the use of anti-psychotic drugs, The Guardian, June 2, 2015
2 巫毓荃口述，陳雨君整理，〈誰來定義「正常」？─邊界上的精神醫學〉，《人籟月刊》2011年9月號。
3 台灣精神與心理學界於2014年宣布將精神分裂症正名為「思覺失調症」（schizophrenia）。
