四眾平等，唯「法」是尊：法內手足的歷史性集會
──INEB第18屆雙年大會札記
釋昭慧
一、106.11.15
迎接國際入世佛教協會第18屆雙年大會
國際入世佛教協會（The International Network of Engaged Buddhists，簡稱INEB）的第18屆雙年大會，即將於佛教弘誓學院盛大登場。本次大會主題：「相即：以慈悲轉化衝突」（Interbeing: Transforming Conflict by Compassion）。
時間：11月22-29日（含會前參訪2日與會後禪修3日）
地點：佛教弘誓學院
10年前曾在佛教弘誓學院舉行INEB雙年會。
10年後，弘誓學團第二度成為地主國主辦單位。大會成員來自23國，約170人與會，可謂漪歟盛哉！
二、106.11.20
INEB精神領袖Ajarn Sulak抵達台灣
國際入世佛教協會（INEB）雙年會即將開鑼，這些天，已陸續有來自泰國、韓國、印度、斯里蘭卡、奧地利、印度、英國的INEB成員抵達機場，學眾與志工頂著寒風細雨，前往接機。
11/20深夜，至桃園國際機場接機，INEB精神領袖Ajarn Sulak（中文姓名：蕭素樂），深夜抵台，旋返學院休息。八四高齡的老人家，從曼谷一路飛來，真是辛苦他了！
INEB有強烈的社會運動性格，在世界各國推動人權、和平、性別平權與環境正義，反對資本主義與消費主義。而結合這些佛友者，正是銜著金湯匙出生，卻悍然對抗強權，藹然疼惜弱勢的Ajarn Sulak。
三、106.11.21
舉行INEB諮委暨執委會
國際入世佛教協會（INEB）第18屆雙年大會，即將於佛教弘誓學院盛大登場。11/21全天，於嵐園舉行會前的INEB諮詢委員與執行委員會議。
是日，INEB會員陸續來台。下午，剛抵達的執委也加入諮委與執委會，大家熱烈討論INEB未來十年的奮鬥重點。
日本佛教領袖Hisashi Nakamura沙啞著嗓子歸納三項重點，令人印象特別深刻。
四、106.11.22
INEB台灣佛教探訪之旅第一站──法鼓山暨法鼓大學
上午，INEB雙年大會成員180人分坐四輛車，參訪法鼓山，下午於法鼓大學舉行「台灣佛教之臨終關懷與安寧療護」論壇。
我因趕回學校參加重要會議，未能帶團。謹謝法鼓山暨法鼓大學的領導人、僧團與志工大力支持！
感謝學眾與志工群策群力，帶領大隊人馬，感謝玫槐與秀娥，隨時照相並放入INEB社群，讓我得以隨時分享照片。
下午，INEB於法鼓大學舉行「台灣佛教之臨終關懷與安寧療護」論壇，校長惠敏法師親自接待並致歡迎詞。接著由日本佛教領袖河野太通禪師（京都花園佛教大學前任校長、全日本佛教會前會長）致詞，由INEB執委Jonathan（美國人）將日語譯為英語。
接著由佛教蓮花基金會董事長，前台大醫院副院長、恩主公醫院院長陳榮基醫師作第一場專題演講：“Spiritual issues of Buddhist Hospice Care in Taiwan”（台灣佛教安寧療護之緣起）。
五、106.11.22
INEB的台灣取經，從參訪之旅開始
INEB重要成員在世界各國都是入世佛教的領袖人物，強調入世、利他，帶領佛弟子捲起袖子作社會改革或社區改造。
本次雙年會在台舉辦，INEB非常重視台灣「人間佛教」社會關懷與社會正義的成果展現，所以這次報名參與雙年會者，實為歷屆之最，原訂上限120人，到最後註冊破表，原因與大家重視「向台灣佛教取經」有關。
像這次的「台灣佛教之臨終關懷與安寧療護」論壇，恰是日本佛教非常重視的議題。因此全日本佛教會前會長耄年出訪，親自領軍出席本項會議。
明天還有精采的「台灣佛教探索之旅」：慈濟中和環保園區與新店慈濟醫院。將由慈濟醫院趙有誠院長主持參訪後之座談會，這一程，我將親自帶隊參訪。
台灣三大「人間佛教」道場，各擅勝場。INEB外賓既來取經，我們理應帶外賓參訪三大道場的北部寺院或志業體。因此，我們本已安排，於慈濟參訪之旅後，緊接著參訪位於松山的佛光山台北道場（宜蘭佛光大學較遠，所以割愛）。
惜因佛光山近日有大型活動，法師與護法志工們幾乎都回到本山支援該項活動，我們擔心大隊人馬到來，造成佛光山的困擾，因此臨時取消這項行程，明天下午改為參訪大溪齋明寺，以及「老街購物」。
蔡英文總統因公忙無法出席11/24的INEB大會，特於本日送花藍來致賀。
六、106.11.23
參訪北部慈濟環保園區與醫療園區
INEB台灣佛教參訪之旅第二站，我陪同Ajarn Sulak帶領四台遊覽車的外賓，參訪慈濟雙和環保中心。
非常感恩慈濟醫院趙有誠院長，為了準備這一天INEB外賓的到來，趙院長於數日之前，即帶領徐榮源副院長、張恒嘉副院長、喬麗華主任秘書與滕安娜護理長，親自接見本院監院明一法師，知客心謙法師，讓她們十分不敢當。不但如此，趙院長還慈祥而熱心地推薦慈濟雙和環保園區，並請屬下幫我們規畫這兩大行程。
我們一行人約上午八時許抵達，慈濟發言人何日生主任，竟已陪同雙和環保園區黃秋良居士暨諸位慈濟人，站在寒風細雨中，歡迎大家的到來。
我們聆聽慈濟基金會簡介及慈濟環保志業簡介影片，並參訪志工實作現場，於茶敘時，Ajarn Sulak與我致詞，感謝慈濟的款待、簡介，Ajarn說：INEB人應向慈濟學習。我則說，作為台灣人，佛弟子，社會關懷者與女性，我深深以證嚴法師為榮！
隨後參訪新店慈濟醫院，趙有誠院長暨徐榮源、張恒嘉二位副院長、喬麗華主任秘書親自接待，並舉行座談會，主題是「慈濟的臨終關懷與環保志業」。
七、106.11.25
開幕式隆重莊嚴、全體與會者上香獻花
昨天（11/24）上午，INEB開幕式，在「戒定真香」的漢傳佛教莊嚴唱頌聲中，隆重登場。
性廣法師主法，領Ajarn Sulak先禮佛上香，緊接著大會全體來賓逐一上前向佛陀獻花。
弘誓學眾唱讚已畢，唸誦心經與三皈依，接著是南傳法師與藏傳代表誦經。
開幕式由本人代表主辦單位致歡迎詞，Harsha會長致詞，接著Ajarn Sulak致贈禮物給弘誓學團與香光尼僧團，分別由悟因長老尼與本人代表受禮。他還致贈佛像予50年來致力「印度佛教復興運動」的Mr. Lokamitra，以及對INEB在台會務推動良多的游祥洲教授。
開幕式後緊接著大合照。感謝龍天護佑，天氣雖然陰冷，細雨竟然停止，讓我們得以於戶外觀景台上，留下珍貴的歷史影像。
八、106.11.25
INEB第18屆雙年大會，11/24隆重揭幕
──《佛教弘誓電子報》特刊（釋傳法報導）
2017年11月24日
國際入世佛教協會（INEB）的第18屆雙年大會，於佛教弘誓學院盛大登場。本次大會主題：「相即：以慈悲轉化衝突」 ，來自泰國、韓國、日本、印度、斯里蘭卡、奧地利、越南、英國、美國等23國，約170人與會，可謂漪歟盛哉！
24日上午九時舉行開幕典禮，先由漢傳佛教獻上讚頌（本院學僧擔任悅眾），本院院長性廣法師、INEB創會人Ajarn Sulak佛前上香，接著全體大眾依序獻花供佛。隨後請南傳、藏傳佛教獻上各自傳統的讚頌儀式，典禮隆重莊嚴。
讚頌儀式之後，先請弘誓文教基金會董事長、玄奘大學教授昭慧法師代表地主國主辦單位致辭。接著請國際入世佛教協會會長，來自斯里蘭卡的Harsha先生致辭。接著觀看十分鐘的INEB簡介影片，回顧INEB多年來所致力的入世佛教運動。
最後，Ajarn Sulak特別致以感謝辭，感謝昭慧法師及佛教弘誓學院兩度主辦INEB大會；感謝香光尼僧團方丈悟因法師大力支持INEB會議；感謝世友先生，40多年來無私的奉獻，為印度種姓制度裡的達利人（賤民階級）爭取權益，推動印度佛教復興運動；感謝游祥洲教授兩度推動籌組在台灣的INEB會議，也感謝他對印度龍樹學院和達利社區佛教復興的支持。
開幕典禮圓滿禮成，團體合照之後，接著進行本日的議程，分別由Ajarn Sulak、游祥洲教授、韓國法輪法師、悟因法師帶來精彩的演講，分享國際、東亞、台灣的入世佛教的實踐經驗與未來挑戰。
此外，布衣達人鄭惠中老師、中華八正道協會陳枚槐、王汝正居士，帶來茶禪一味的品茗體驗。東方天籟合唱團（呂宜庭老師領銜）、六藝道遠養生拳社（陳玉英老師領銜），在晚上文化之夜帶來了精采的表演。感謝所有與會人員與志工，讓INEB雙年大會第一天的議程順利進行。
九、106.11.25
雙年大會第二天
本日是INEB雙年大會第二天，第一場是斯里蘭卡Athuralie Ratana Thero法師（斯里蘭卡總統高級顧問，國會議員）的主題演講：「以慈悲化解衝突：南亞」。
接著是大會設定的兩大子題之一：「台灣佛教之社會福利面向」。
首先由慈濟發言人何日生教授向國際佛教友人講述「慈濟的社會福利經驗」，接著，王浴居士與自晟法師分別講述安寧療護與佛法教育。
這些天辦這場大型研討會下來，據云，泰國數十位法師於昨天的早餐後，在嵐園集合，大為讚歎台灣比丘尼的超強能力。
特別是前天的慈濟參訪之行，強烈震撼著這些國際佛友的心。不但INEB精神領袖Ajarn Sulak於11/23當場致詞時感動不已，昨晨泰國比丘們甚至想於回國後，另擇時日至慈濟參訪學習。
本日，韓國「佛教焦點」新聞網，報導了INEB（國際入世佛教協會）會前的參訪之旅，並以在慈濟醫院的大合照作為新聞特寫照片：http://www.bulgyofocus.net/news/articleView.html?idxno=78692
另外亦報導法輪法師（Ven. Pomnyum Sumin）在INEB大會的演講：http://www.bulgyofocus.net/news/articleView.html?idxno=78690
法輪法師在韓國的聲望崇高，他是韓國民主健將，致力於韓國和平與反戰運動，曾於印度菩提伽耶，致力慈善與教育工作，關懷最貧苦的人，也希望藉由幫助釋迦族而找回佛教的根。
他大力支持INEB的理念與行動，故受聘為INEB諮詢委員。
INEB大會第二天第二場，由我、林朝成教授與宗勳作專題演講，主題是：台灣佛教與社會正義。
我概述從事動保、反核、反賭、人權、性平運動之理念與行動，特別強調佛法觀點與佛法願景。
十、106.11.26
三大傳承同堂說法／三位女禪師主法
本次國際入世佛教協會雙年會後，11/26晚間至11/29中午，將舉行為期三天的禪修活動。
主要參加成員是參與雙年大會的INEB會員，但仍保留部分名額，歡迎好樂禪修者報名參加。
本次禪修活動的兩大特色：
1、三位都是非常卓越的女性禪師，打破了「男性主導法務」的刻板印象。
2、三位禪師來自不同傳承：南傳、漢傳、藏傳佛教，將各進行不同風格之禪法教學，並同堂為大眾開示、解惑。
機會稍縱即逝，欲報名者從速！
相關內容，詳參佛教弘誓學院（http://www.hongshi.org.tw/）INEB雙年會活動網頁。
十一、106.11.27
唯「法」是尊：佛教史上的一大創舉
－－三位女禪師，以三大傳承同台講授禪法
INEB雙年會於昨日閉幕，昨日下午參訪印儀學院與佛陀教育基金會，過程有非常多感動，惜因公務繁重，無暇於此細表！
本日為INEB會後禪修營第一天。性廣法師、Dhammananda法師與Tenzin Dasel法師，三位女禪師，分別代表漢傳、南傳、藏傳的三種佛教系統，進行大堂開示。性廣法師並於午後的「動中三昧」時段，示範依於佛法「身念處」與「四大」原理，所設計的簡易、有效功法：鬆肩與抬胯。她準備了許多動畫，以輔助禪修者理解身體結構與適當姿式對四大平衡的重要性。
許多南傳上座部比丘，不但認真聆聽，而且照著性廣法師講授的功法而進行實作，發現確實非常奏效，不禁按大姆指讚善。性廣法師也特別盛讚這些比丘的謙和胸懷，稱他們為兄弟（brothers）。
這就是我期待看到的美麗畫面：大家是在「法」內會遇的法兄弟姊妹，沒有尊卑貴賤，沒有性別歧視，而且沒有傳承隔閡，大家唯「法」是尊，在「法」的教與學、施與受間，互相讚善，法喜充滿！
十二、106.11.28
顛覆性別秩序或僧俗階級
本日，INEB會後禪修營第二天。下午，三位女禪師與全體禪修來賓、學員合影於觀景台。我因身在玄奘大學，無法及時趕回來，特別回訊交代不用等我合照。
前些日子以來，密雲、細雨與寒風，考驗著眾多來自南洋熱帶的INEB成員，對台灣寒冬的承受力。不料今天一掃陰霾，氣溫回暖，白天豔陽高照，大眾合影時，天空一片澄藍，沒有一絲雲朵嵌綴其間，這使得照片後方的背景，好似「後製作」時填進去的人工布幕一般！其實，那是「如假包換」的大地藍天。
非常特殊的是，這幅歷史鏡頭，以及INEB開幕大合照，都在國際佛教大會場合，打破了佛門長久以來維持「性別秩序」的陋規－－除了三位女禪師理所當然坐在中間之外，第一排右邊全都坐著泰國女出家眾「美姞」（mae-ji），比丘們除了一位代表坐在前排，其他反都跑到最後一排。
我在學校看到LINE群組上傳的合照，回來後立即詢問性廣法師：「為何不安排比丘們坐在左側或右側，以表平等前提下的禮遇？」我開玩笑說：「即便強調『性別平等』，也不可以欺負比丘唷！」性廣法師回云：「我過來照相時，大家都已就位。我也發現這點，要請一些比丘坐第一排，他們卻說：『站在最後一排很自在。』這才請了一位泰國比丘的代表坐在前排。」
每位合影者嘴角都掛著淺笑，看得出大家都在禪悅法喜之中。最難得的是，此生此世，我心目中理想的「佛教世界」竟然於此成真：
反對男尊女卑或僧尊俗卑，一切唯「法」為尊！
顛覆性別秩序或僧俗階級，大眾自在祥和！
此情此景也證實一點：性別平權，從來就不是「女人與男人的戰爭」，而是「重視性別正義的女士與先生，與強調男性沙文的男人與女人之間，恆久的拔河比賽」。
十三、106.11.29
游祥洲教授的精采總結
本日係INEB禪修營第三日，也是INEB第18屆雙年會系列活動圓滿日，上午舉行禪修營綜合座談，由性廣法師主持。緊接着舉行閉幕式，由INEB秘書長Moo擔任主持人。
三位女禪師，作三大傳承的禪觀教學，確屬佛教史上之創舉，這是Moo的創意發想，值得讚歎。
INEB諮詢委員游祥洲教授於LINE群組總結云：
INEB三乘一貫、三日禪修的三大殊勝：
1、這是一次全方位的生活禪修（動中三昧、六根六塵、明相應觸）。
2、這是一次快樂的苦行（高難度的禪修）。
3、這是一次體現印順導師「三乘共貫」（一本多枝）的禪修，Moo每年持續。
十四、106.11.28
有朋自遠方來
香港佛門網林國才總編輯、高級記者鄺志康居士暨廖志添攝影師，以及一位英文部門主管Craig Lewis先生，非常重視本次在台舉行的INEB雙年大會，四人聯袂來台，於大會期間全程參與，並向INEB精神領袖Ajarn Sulak作專題訪談。
他們向性廣法師深入訪談有關禪法與養生的議題，也向我邀稿，希望我能撰寫系列入世佛教或人間佛教的文章，我懇切告知：必須先行完成與Peter Singer教授合著的「哲學與佛學對話」新書，才能進行此事，否則長期拖欠書稿，對Singer教授於心難安！
由於鄺居士於去年五月Singer教授來台演講時，也曾前來對他進行訪談，所以這幾位佛門網友人，對我不敢即刻應允撰稿，倒也有所諒解，真是非常感恩！
十五、106.12.1
Ajarn Sulak獲頒泰國法政大學榮譽博士學位
Ajarn Sulak今日從國王拉瑪（Rama the X）十世獲頒法政大學（Thammasat University）創造性社會發展（creative social development，在Puey Ungpakorn博士學院）榮譽博士學位。
Ajarn Sulak是泰國社會的意見領袖、青年導師，也是國際入世佛教協會創會人與精神領袖，法界出版社於11月底剛發行他的傳記（英文版中譯）：《蕭素樂——暹邏獅吼》，並已於11月26日舉行新書發表會。
欲理解Ajarn Sulak這位泰國英雄人物與社會良心，以及泰國政治、社會、經濟、宗教的歷史脈絡與發展現況，這本書不可錯過！
十六、106.12.7
為Ajarn Sulak祝禱
INEB創會人，世界佛教精神領袖，仁慈而大勇無畏的Ajarn Sulak，刻正於曼谷為「毁謗王室罪」（被起訴）而上法庭，我已請弘誓學眾於用完餐後，到講堂為他上香祈福，誦唸一卷心經，回向功德，祝他老人家平安勝訴。
就在幾天前，Ajarn Sulak還從國王拉瑪（Rama the X）十世獲頒法政大學（Thammasat University）創造性社會發展（creative social development）榮譽博士學位。
Ajarn Sulak是泰國社會的意見領袖、青年導師，也是國際入世佛教協會創會人與精神領袖，法界出版社於11月底剛發行他的傳記（英文版中譯）：《蕭素樂——暹邏獅吼》，並已於11月26日舉行新書發表會。
Ajarn Sulak的案件，已經延到1月17日才審判。
據INEB秘書長Moo於群組報知：法庭外湧來一堆國際媒體，泰國媒體只來了一家！
84歲高齡的Ajarn Sulak，出生於上層社會，卻長期依於佛法理念，而為下層民眾發聲，為泰國社會的公平正義與民主自由而奮鬥，也曾因此而遭到政府通緝，並為此兩度獲諾貝爾和平獎提名。
這回若因民主運動與言論自由而坐牢，很可能又被提名，但是際此老耄之年，我們實不忍他於獄中受苦！
十七、106.12.17
佛教改革仍須努力
http://m.jungto.org/view.php?p_no=74&b_no=78638
這是一篇韓國佛教媒體對INEB雙年會的報導。原來INEB諮詢委員－－韓國曹溪宗淨信會會長法輪法師，來台參加INEB雙年會，隨行記者回去後，作了完整報導。
法輪法師在漢城開創了一個嶄新的現代僧團，在韓國及印度倡導慈善活動，也曾到過中國、美國、北韓等地，進行慈善賑災工作，受到韓國社會的高度尊敬，是韓國新佛教運動的領袖，他本人還積極投入南北韓的高層對話。在本則新聞中，談到他們向孟加拉的Rothayana難民提供了人道主義援助，但也提到，他們想在緬甸提供人道主義援助，卻很困難。
本篇報導也敘述了台灣入世佛教在慈善救濟、環境保護與社會運動方面的推動項目及其效果。法輪法師與其他本次蒞會的INEB領袖一樣，對台灣入世佛教的所作所為，高度讚歎！
台灣的人間佛教，是國際入世佛教運動者心目中的標竿，但我們不應自滿，較諸基督宗教的改革運動五百年史，佛教的改革運動，尚屬「稚齡」而已。更且台灣佛教主流社會，依然充斥著男性沙文氣息與僧伽至上主義，這導致一些以「人間佛教」自命的教團，也常習焉不察，因仍舊慣。凡此種種，都有待吾人持續努力以推動改革！
十八、106.12.20
泰國註消Ajarn Sulak的Les Majesty
本日，泰國總理簽署了一項註消Ajarn Sulak之藐視王室罪（Les Majesty）的案件。因此這意味著，Ajarn不再受到沒完沒了的Les Majesty官司糾纏。
為了慶賀這樁大事，選了兩張與Ajarn Sulak合影的照片。一張是3月16日在Ajarn Sulak所建設的生態村，召開INEB雙年會籌備會時，他送禮物給我，我也送茶葉給他。
另一張是11月23日中午在慈濟醫院，Ajarn Sulak新書《蕭素樂──暹邏獅吼》中文版新書剛剛印出，Ajarn Sulak很開心，與慈濟醫院趙有誠院長（中）、該書主編傳法法師（左起）、美編明一法師、本人、取中文書名的游祥洲教授、譯者雄財老師，快樂合影。大家手裡還拿著新書與當期弘誓雙月刊（以Ajarn Sulak為專輯主角與封面人物），用表慶賀。
