不要傷了菩薩心懷

釋昭慧在「思凡」案中表現護教堅持立場

　　　⊙中國時報記者　蔡珠兒

　　一段二十分鐘的「思凡」舞劇，惹出一場軒然的社會風波，不只牽引出藝術與宗教之間的「對決」或「對話」，還把教育部社教司也給拖下水。而歷經過這次「思凡事件」，不只中國佛教會護教組的名氣比中國佛教會響亮，主事者護教組長釋昭慧，頓時也成為全國注目的新聞人物。

　　有人刮目她口才便給，反應敏捷的自信形象；有人認為她劍拔弩張，有傷出家人的溫存厚道；更有人私下揣測，這次事件是年底選舉前，佛教會為塑造形象的熱身活動……，至於釋昭慧自己意見則是「寵辱不驚」。「有人問我是想出來競選立委？哈哈！這從何說起？我根本想都沒有想到。不會，我絕不會參選，也不會去做助選員！」

　　俗名盧瓊昭的釋昭慧，在師大國文系二年級就讀時，原本抱著好玩的心情去參加一次佛學夏令營，不意卻因此發現人生的本質至理，於是大三那年就正式剃度出家。畢業後她分發至高雄縣一所國中執教了一年，以後因佛學泰斗印順大師之薦，一直在新竹福嚴佛學院教書。出家十餘年來，釋昭慧身歷其境，感受到一般人對僧尼的「社會成見」，充滿「誤解、輕賤、曖昧」，於是更覺得若干民俗文學、戲劇，實在對出家人傷害良深，不容緘口不辯。

　　民國七十六年的兩件事，引發了護教組成立的動機，也使釋昭慧憬悟到「群眾攻勢」的行動力量。一件是《國文天地》二十三期登了一篇涉及「思凡」戲文的文章，另一件是某報南部版登出一篇「出家尼師多半因為環境適應不良」的新聞。昭慧先是單打獨鬥撰文駁斥，後來因媒體推托或「封殺」，乾脆發動信徒打電話抗議或拒訂，果然成效可觀，立刻道歉的道歉，更正的更正。有此經驗後，她體會到原來「理性的要求沒有用，這年頭是誰的聲音大就聽誰的。」於是與恆清、性廣等尼師在去年六月籌立了護教組，採取聯合教眾，主動出擊的姿態，終於引發了這次「思凡」風波。

　　雖然一再要求藝術學院「取消」或更改「思凡」的演出，昭慧還是強調，佛教界並無「壓迫」、禁演的意思，只是希望爭取「尊重與同情」，讓社會大眾得到一次重新認識、評估的教育機會。她也澄清這個事件純粹是原則抗爭，不必誤導附會任何政治色彩。

　　文筆與語錄一樣凌厲敏捷的昭慧，私下裡認為自己「適合寫文章、演講，不適合也不會搞群眾運動」，因此她打算以「文宣糾正」的方式，繼續為出家人的尊嚴抗爭。針對目前藝文界對「思凡」的批評，她已致力寫了好幾篇答辯、論駁的文章，準備筆戰群儒。

～摘自七十八年二月二日中國時報第十二版～