感懷先烈前賢，記取苦難教訓，減除罪惡愚行

　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄（之五○七）
106.12.21

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友人分享這則報導，讀後十分感動！台灣在兩岸對立中，特意淡化八年抗戰與大屠殺的紀念，或許符合「政治正確」，卻已漂離了普世價值。
佛教亦復如是，自詡和平與非暴力，卻對羅興亞的難民處境，默然無語，有的甚至還為「以怨報怨」的行徑，找出冠冕堂皇的理由，如部分緬甸極端主義的僧侶言論。
戰爭、屠殺，各種名目的殘忍虐待與迫害，這些都是人類史上層出不窮的悲慘記憶，但也必須予以正視，永銘史冊，方能減除人類愚行。建館紀念，意義在此：二二八紀念館，納粹集中營紀念館，南京大屠殺紀念館，抗戰紀念館，其重大功能，即是感懷先烈前賢，記取苦難教訓，減除罪惡愚行，而非煽動與撩撥更多、更大的仇恨。
我一直堅信：菩薩道，可以殊途同歸：
「無有【定法】名為阿耨多羅三藐三菩提。」
「以無我，無人，無眾生，無壽者修一切【善法】，是為阿耨多羅三藐三菩提。」
這是一個很好的案例：
樊建川，在世已傾家蕩產以建抗戰紀念館，還發願要在死後捨出頭目髓腦，剝皮剔骨，以募集善款，維持本館的營運！個人生活極為簡僕，財產半點不留兒孫！世人目為瘋狂，我則視若「菩薩」。
「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」清白，意味著正直、潔淨。儒者所云「正氣充塞天地之間」，不外乎是。
原來，「清白」擴而大之以充塞天地，綿延久遠，則此中必有「敬虔」、「感恩」與「悲憫」的要素。然則敬仰（抗戰）先烈，感恩（美軍）義友，悲憫蒼生，這是這位博物館主千捶百煉而益趨純淨與廣大的生命寫照。