「下標題」與人生境界

──上等人為「價值」而活／中上等人為「知己」而死

──中等人平衡「權利、義務」／下等人期待「佔便宜」

臉書留言錄（之三三五）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭慧法師講／傳法記

105.9.1

★105年8月18～19日，為了犒勞長期護持學院、辛勤奉獻身心的志工與學眾，本院舉辦為期兩天的志工感恩研習之旅。……

★第二天早餐後，舉行志工講習與座談，性廣法師配合學理分析與實作操練，講習「正知而住」的佛教養生功法。昭慧法師發言感謝志工們長期的護持，讓學院年年順利轉法輪，並透露本次二日遊的「齋主」是性廣法師，大眾非常感恩。昭慧法師並且作了如下「下標題與人生境界」的精闢法談：

　　劉醫師夫人（邱金枝居士）剛才聽到我們的法談，非常歡喜，想在朋友群的line中分享，問我要下甚麼標題比較好？我說：「那要看你想要攝受哪一種人。」

　　「上等人」是依「價值」來與你相應，如果你的標題是「荷擔如來家業──任重道遠，死無後已」，他就覺得熱血沸騰，願意加入菩提道上的法友團隊。

　　「中上等人」是「士為知己者死」，感動於領導人對自己的禮遇（如「三顧茅廬」），而願意為他肝腦塗地。這類人講道義、情份，在人間已殊為難得，但我不認為這類人是上等人，而只判為「中上等人」，原因是：「水能載舟，亦能覆舟」，你為知己而發心，有一天就有可能為知己而退心，像屈原就因諫言不受楚王青睞而跳江自盡。其實無論楚王聽與不聽他的諫言，只要跳脫「憂讒畏譏」之情，他都可以將生命發揮到有意義的地方。

　　以我自己來作個案分析，我早年飽讀儒家詩書與武俠小說，油然萌生「士為知己者死」的情懷。但是學佛日久，不知覺間業已提昇人生境界。以我在玄奘大學任行政職為例，上司對我賞識，我當然是盡心盡力，即便對我有些誤解，我也還是一樣盡心盡力，不變初衷。原因是，玄奘大學對我而言，就是「如來家業」，我不會因為上司對我「知己」與否，而就跟著心情起伏，患得患失。但我依然深深感謝上司，不是因為他們「知己」讓我感恩戴德，而是因為他們的慈悲護念，讓我得以實踐「荷擔如來家業」的價值信念。

　　「中等人」是權利、義務「講清楚，說明白」，掂掂這裡可以享有哪些權利，要盡哪些義務，算一算，投資報酬率可以平衡，不會吃虧，就願意加入團隊，共同奮鬥。 

　　「下等人」則是佔便宜的心態，看哪邊有利可圖就去哪裡。對這類人當然還是要度化，但可能就要「先以欲鉤牽，後令入佛智」。下標題時，可就不能用「任重道遠，死而無已」的字眼，會把他們給嚇退。反之，就可以把加入團隊的利益，如實化約為標題，如「活出健康、快樂」，「延年益壽的法喜人生」之類。

　　從以上的標題的討論，我們不妨互相期勉：自己掂掂，看自己是哪一等人，然後再努力提昇自己，若干年後再看看自己有沒有進步。

　　回到「下標題」的提問，我的回答是：面對各種不同資質的閱聽群，妳無法設定同一套標題。看妳想要攝受哪一等人，再來決定：妳要下什麼樣的標題，好能產生吸引他們閱讀的效果。

　　最後，無論是哪一等人，都有需要佛法的覺性開導。藥沒有高下，只要對症，就是好藥。因此，設定的對象只要與標題的境界相應，那麼，哪一種標題都可以是「好標題」。這就是我依「緣起中道」的智慧而產生的文字體悟。