太陽花學運抒感二則

「父子騎驢」的宗教界

　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄之一五八

103.4.7

　　剛才看到有臉友在留言板上，罵出面表態談學運的佛家兩大師為「妖僧妖尼」。我早已料到此一「父子騎驢」的後果！
一、他們不准「不表態」

　　看到李家同那段棉裡帶針的「逼宮術」嗎？

　　「我有一點感到失望的，不是對政府、不是對學校，而是對宗教界一句話都不講，好像與宗教界無關，這是我感到遺憾的一件事。」

　　「宗教界總可以出來講一些使得國家愛與和平更加扎實的話」。

　　http://news.rti.org.tw/news/detail/?recordId=98632（中央廣播電台）

　　這些宗教人士不准「不表態」，否則像李家同這樣兼為當朝權貴「資政」的「社會賢達」，絕對是會軟言相逼的！
二、他們不准「表錯態」

　　但是他們也不准「表錯態」，否則立馬會從「高僧大德」的神主牌上被扯下來。

　　最可笑的是，只要一表態，他們必然會「表錯態」！大師們若挺學運，會有一邊人馬痛罵他們「妖僧妖尼」，大師們若反學運，會有另一造人馬痛罵他們「妖僧妖尼」！

　　這就是宗教界註定要在學運場中「父子騎驢」的宿命！因此政治人物與社會賢達，你們就「饒」了宗教界吧！

真相與煙幕——證嚴法師與太陽花學運

臉書留言錄之一五九

4.12

　　剛才與一位慈濟高階主管通電話，主要是談其他要事。

　　但是話鋒一轉，我談到慈濟人於太陽花學運期間「慰勞警察」一事，忍不住直言相責：

　　1. 你們真的是做了不良示範！大愛無差別，你們當時可以有更寬廣的道德高度，向警察，也向學生，提供同樣溫暖的愛語關懷與飲食慰勞。

　　2. 當日這種「一面倒」的政治動作，與慈濟一向「不介入政治」的態度，實在是大相逕庭！

　　他的回答讓我深感震驚，其內容有二：

　　1. 上人根本不知會有慈濟人前往「慰勞警察」。亦即：這是少部分慈濟人自發性的行動，但事前完全沒先告知上人。

　　2. 上人對警察與學生都同樣關心，同樣不捨！上人對學生更是非常疼惜！慈濟大學也有部分學生參加太陽花學運，上人知道後，只是擔心學生的安全，並且一再交代慈大校長與校方主管：千萬不要責備學生，要給他們安慰，要關心他們。若他們心理受到傷害，一定要對他們作心理輔導！

　　3. 上人的開示一向公開而透明，她很肯定學生關愛國家社會的熱情，但是這些開示，卻在「慰勞警察」時刻，受到了選擇性的忽略。

　　我聞言十分駭異！在此忍不住越徂代庖，公開譴責這些「突槌」的慈濟人：

　　1. 慈濟人來自各方，你們會有自己的政治立場，或是一部分身為警眷的慈濟人，對警察的過勞與受辱心有不忍，這一點我們是可以理解的，但你們不該在組織沒有同意的情況下，濫用組織的符碼，做出傷害組織的行為。

　　2. 你們事前背著證嚴法師做出這檔子事，事後所有咒罵卻都射向你們敬愛的上人。證嚴法師確實很有涵養，雲淡風清而寵辱不驚，但我作為一介慈濟的「外人」，聞一言謗破上人音聲，尚且「如三百矛刺心」，義憤填膺地在臉書上披掛上陣。你們這些上人弟子的「闖禍者」，怎麼忍心靜悄悄不置一詞！

　　3. 事已至此，你們應該為上人慘遭各方人格羞辱的不白之冤，而向上人公開道歉，並且有擔當地向社會表明：這是你們的自發性動作，與慈濟無關！

　　由這場「單邊送暖」風暴，以及不久前，帛熙向我提到的「鷹派」處遇一事，深深感到：歷史與新聞，真的會在人為煙幕之中受到遮掩與扭曲。吾人要在表象底裡，體知真相並作出公評，真是談何容易啊！