拜會證嚴法師有感
－－兼述慈濟主辦本次國際學術會議點滴

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111.9.9

　　8月26至29日期間，學團僧信二眾共乘坐了三台遊覽車，前往花蓮慈濟，參加第二十屆「印順導師思想之理論與實踐」國際學術會議。

　　本次研討會，對弘誓學眾與志工而言，可說是歷屆主辦該項會議中，心情最悠閒的一次研討會，因為我們終於可以成為純粹的「研討會聆聽者」，這都拜慈濟基金會之賜。

　　本次會議，線上同步觀看直播者不計在內，親自到場與會的來賓與志工，加總就有三百餘人。對慈濟團隊而言，辦理各項大型研習活動，早已駕輕就熟；但是辦理這種較大規模的國際研討會，對他們而言也算是較特殊的經驗。更何況，我們還好巧不巧，遇到了新冠BA5變種病毒肆虐台灣的感染高峰期，慈濟團隊能夠讓所有會前接待、會後參訪、來賓膳宿與會議進行以及臨場應變的所有細節，安排得有條不紊，算是一項高難度的挑戰。他們把來賓當「家人」，給予熱忱、細緻而貼心的接待，高水準的團隊工作效率，讓與會者印象深刻。

　　8月29日上午，研討會與會學者與弘誓學眾驅車前往靜思精舍，進行會後參訪活動。由於防疫考量，拜會證嚴法師的人數有限，其中，敝人、性廣法師、本院住持明一法師、院長圓貌法師、葉海煙教授、侯坤宏教授、劉宇光教授、邱敏捷教授、黃文樹教授、嚴瑋泓教授、林其賢教授、葉瑞祈醫師（嚴寬祜基金會董事長）、張麗珠居士（嚴寬祜基金會創辦人）、玄奘大學宗教系邢金俊老師、系秘書陳佳慧、行政助理溫致宜等十八人，由精舍德悅、德宣法師、慈濟基金會顏博文執行長、何日生副執行長以及精舍志工（也是弘誓文教基金會董事）高銓德居士陪同，拜會證嚴法師，並與證嚴法師共進午餐。 

　　本院學眾則在志工導覽下，參觀靜思精舍。中午返回靜思堂用午膳。午後，大家收拾行李，會合於同心圓宿舍區，搭遊覽車踏上歸途。

　　證嚴法師在那些時日，身體非常虛弱，據悉已辭卻一些原已排定的賓客拜會活動。然而基於她對印順導師的敬愛之情，非常重視本次研討會的重要意義，因此還是強忍身體的極度不適，接見了我們。

　　我與性廣法師分別向法師致意。我表示：非常珍惜每一次與法師見面的因緣！緊接著簡述了本次研討會的特色，並且就著大會主題「人間佛教的全球化與在地化」，提起慈濟長年以「跨宗教」精神，展開國際賑災，為各種宗教信仰的災民，建設他們的精神寄託所在－－教堂與清真寺。

　　我將此種基於佛法的「無我」原理所作的貢獻，視為全球化「文化認同」思潮下的一次逆向範型轉移，這項對人類深具啟發意義的善舉，確實也感染了災區民心，讓他們解除了排華情緒，跨越了種族與宗教隔閡，愛屋及烏地打開心扉，接納了在地華人與佛教徒。

　　法師開示之時，聲音略微沙啞，她將自己與印公導師的師徒善緣，輕輕地娓娓道來，並且語重心長地叮嚀我們，務必要「同心協力，團結合作」。我也趁此機緣，將自己在本次研討會上發表的拙著新書《生命倫理與環境倫理》、《性別倫理與社會關懷》，親自致贈上人。

　　午餐的板聲響起時，法師帶領我們緩步走向齋堂。她扶著我前行時，我感到她的腳步不穩，因此在扶她前行之時，我也格外小心翼翼。抬頭側看，瘦弱的身板依然挺拔如舊，舉手投足也一如往昔的優雅從容。在她衰老且全身不適的此刻，我深深體會到甚麼是「超限負荷」，甚麼是「鋼鐵意志」。

　　我輕聲問她：「身體既然不舒服，是否考慮不要到齋堂用餐？」法師回答：「每天總要出來露面，讓大家放心！」我聽著鼻頭不禁發酸，默默祝福法師，為佛法、為眾生而長久住世。

　　研討會後一週，何日生副執行長來電告知：「上人健康已有好轉。今天聆聽建谷簡報本次研討會專案後，上人欣然表示：這項研討會很有意義，要年年舉辦。」聽到這樣的陳述，我的內心非常喜悅。不但為了法師肯定這項辦了20屆的研討會而感到歡喜，更重要的是，上人又度過了一次病苦難關！她老人家是數以千萬慈濟人的精神寄託，也是台灣、佛教乃至人類社會的「國寶」。倘若她能長久住世，那可真是人們莫大之福報！