佛教弘誓電子報第408期

107.7.21　下午，昭慧法師參與「因性稱異—宗教？性別？藝術？」多元成展亞洲交流展，與泰國Shine Waradhammo比丘法師進行對談。

107.7.21　對談結束後合影留念。（前排左起：蘇貞芳牧師、Shine法師、昭慧法師、資深畫家侯俊明先生，後排左起：口譯陳彥霖、泰國公民記者、陳漢聲、劉星佑等四位青年）

107.7.23　上午於玄大，昭慧法師指導的宗研所碩士生本願法師（上圖左一）、洪立明同學（下圖左二），進行碩士論文口試。另兩位口試委員是慈濟大學鄭靜明教授（右二）與本系邢金俊教授（右一）。

107.7.23　下午，昭慧法師到台北福華飯店，出席中山女高師生茶會。（左起：昭慧法師、陳淑吟、陳美鳳、林雪蓉、蔡荷英、施淑美老師）

107.7.25　本院舉辦為期十日的「部派佛教」專題講座，禮請印、中佛教思想史權威悟殷法師主講。

107.7.25　昭慧法師參加台灣宗教學會2018年會「宗教的多元與富雜」學術研討會。上午第一場，聆聽李豐楙教授的專題演講：「行瘟與代廵——從民俗學到宗教學的觀察」。

107.7.25　下午，昭慧法師發表論文〈宗教與「非家者」的交集——台灣宗教性慈善暨社福團體「遊民服務」之現況、瓶頸與展望〉。

107.7.25　靜宜大學溫宗翰老師（左）慨允協助製作「台灣宗教之遊民服務研究」簡報PPT。

107.7.28　下午，昭慧法師出席中華易學教育研究院協會第三屆第一次會員大會，代表玄奘大學宗教系受獎。

107.7.28　關懷生命協會假本院舉辦「台灣動保青年論壇—2018寫手營」二日實戰工作坊，學員與幹部共七十多位動保青年參加。

107.7.28　開營典禮後於韶因觀景台大合照。

107.7.30　上午，安排知光師公到署桃住院檢查。下午，本院護法陳環葉（右三）及好友陳銘蘭（右二）特地自高雄北上，到醫院探視師公。（左二人：心皓、耀行法師，右一：明一法師）

107.8.3　自知光師公住院後，昭慧法師（左）幾乎每天都到醫院探望。是日，署桃安寧療護宗教師照量法師（右）探望師公。

107.8.1　昭慧法師與鄭秋玄、周麗華賢伉儷至龜山監獄探視坐冤獄的令郎鄭毅。回程秋玄請法師到園外咖啡館喝咖啡。

107.8.1　馬來西亞三寶堂青年團顧問胡元翰居士（左）來院，向昭慧法師請益佛法。

107.8.4　下午，學眾四人到署桃探視知光師公。（左起：耀行、明一、紹容、圓貌師父）

107.8.5　下午，學眾五人到署桃探視知光師公，虔誠誦唸《心經》祈福。（左起：宏量、心宇、心謙、傳法、紹容師父）

107.7.21
■下午，昭慧法師前往台北朋丁藝術空間，參加由走路草農藝/團主辦的「因性稱異—宗教？性別？藝術？」多元成展亞洲交流展的開幕、演講暨與談活動。五時半開始，泰國Shine Waradhammo比丘法師以「泰國佛教與同性戀——同志僧人觀點分享」為題，進行一小時的演講，接著與昭慧法師進行約40分鐘的對談。

　來自泰國的Shine法師出家超過28年，長期參與同志平權運動，為泰國同志雜誌發表專欄文章，也是泰國佛教的同性戀出家人，本次特地應邀來台灣，分享泰國佛教對於性別及同性戀的看法，以及當代泰國同志運動的許多現況。他提到，泰國社會較歧視性小眾，佛教則認為：這與自己的修行無關，不應過問。曾有位「人妖」想出家，去除乳房填充物後，僧團為其剃度，相較於對比丘尼及同性戀的歧視，泰國僧團對恢復男兒身的人妖，顯然有更大的寬容。

　佛教應更積極地以佛法的慈悲精神，介入這類公共議題，讓相關人等離苦得樂，而不只是「不予過問」。依佛法的精神，佛教徒不應只顧自己的修行，而是應該要關心社會弱勢的苦難。抱持佛陀教導的「離苦得樂」精神，就著眾生當前的生命層次，幫助他減除痛苦、增強快樂。面對性小眾，如果他在穩定的感情婚姻中得到快樂，那麼佛教徒就應該支持，不應反而增加他們的苦迫。我非常讚歎Shine法師，在泰國非常勇敢地站出來，為同志和性小眾發聲。無比的慈悲與勇氣，令我相當感佩！

　Shine法師回應表示：「積極介入」而非「不予過問」，這對泰國佛教是很重要的提醒！

（參見昭慧法師臉書留言錄：〈「因性稱異」——宗教與藝術在「性/別」主題上的交會——與泰國同志僧人Ven. Shine的晤談〉）

107.7.22
■中午，本院校友錄法法師帶領三位印度學生來院，與昭慧法師餐敘。

107.7.23
■上午於玄大，昭慧法師指導的宗研所碩士生本願法師、洪立明同學，進行碩士論文口試。另兩位口試委員是慈濟大學鄭靜明教授與本系邢金俊教授。兩部論文分別以「聲」與「香」為研究內容，本願法師論文題目是〈台灣當代水陸外壇儀軌之參與觀察與研究〉，洪立明論文題目是〈芳香植物在宗教文化中的意涵與芳香療法的應用探討〉。口試結束後，法師請大家至香濃齋用中餐。
■餐後，法師到台北福華飯店，出席中山女高師生茶會。參加者包括法師當年的高中老師施淑美老師，高中同學林雪蓉、蔡荷英、陳淑吟、陳美鳳。茶會結束，法師開車載施老師返家，並稍坐片刻。

107.7.23～8.1
■本院舉辦為期十日的「部派佛教」專題講座，禮請印、中佛教思想史權威悟殷法師主講，學員有69人。悟殷法師以部派佛教之研究享譽海峽兩岸，以簡御繁，提綱挈領，讓學生對繁瑣哲學的部派佛教，產生研讀興趣，得大法喜。本院每三年一輪開設印度佛教思想史、部派佛教思想史、中國佛教思想史專題講座，甚獲好評。

107.7.24
■下午於玄大，昭慧法師參加教務座談會。
■上午，傳法法師到高雄國際會議中心307室，為關懷生命協會主辦的「107年動保扎根教師研習暨校園關懷動物生命教育教學分享計畫」高雄場，主講「動物倫理」。

107.7.25
■清晨，昭慧法師驅車到新竹載系秘陳佳慧，一同前往台中市科學博物館，參加台灣宗教學會2018年會「宗教的多元與富雜」學術研討會。上午第一場，聆聽李豐楙教授的專題演講：「行瘟與代廵——從民俗學到宗教學的觀察」，法師並邀請他於明年上半年，至玄大宗教系為師生作專題演講。

　原先因得知發表時間只有15分鐘，法師的論文甚長，想直接用口頭報告。然而到發表會現場之後，法師衡量：或許可以運用過往訪談幾個遊民服務團體的照片，製作簡報來作簡介，會讓發表內容更為生動活潑。遂於午齋之後，與靜宜大學溫宗翰老師商討此事，他慨允協助，於是臨時使用溫老師的電腦，提供素材給溫老師，讓他整合製作成「台灣宗教之遊民服務研究」簡報PPT，溫老師也因此忙了大約兩小時，方才離開。其熱忱令法師非常感激。

　下午，昭慧法師發表〈宗教與「非家者」的交集——台灣宗教性慈善暨社福團體「遊民服務」之現況、瓶頸與展望〉。本篇論文，受到主持人陳志榮先生的高度讚賞。後續的現場提問，也大都針對法師的論文而發。

　玄大宗教系碩士洪立明同學則在稍早場次，發表論文〈芳香植物與宗教之間的神聖關係〉。

　傍晚，施忠全居士請法師兩人到展華花園會館用晚餐。施居士是玄大宗教系碩職班畢業校友，所主持之榮輔企業股份有限公司，由令尊白手起家創立，是台中地區規模最大的資源回收環保公司。

107.7.27
■下午，署桃臨床宗教師照量法師、台中永康護理之家蕭玉霜院長來院探望知光師公。

107.7.28
■下午，昭慧法師應中華易學院洪富連總院長之邀，至台中福宴國際創意美食餐廳，出席中華易學教育研究院協會第三屆第一次會員大會，並代表玄奘大學宗教系受獎。王彩虹開車伴同法師前往。洪總院長兩任理事長屆滿，主會期間成果輝煌，會議結束前，舉行新舊任理事長交接典禮。

107.7.28～7.29
■關懷生命協會假本院舉辦「台灣動保青年論壇—2018寫手營」二日實戰工作坊，學員與工作人員共七十多位動保青年參加。課程除了動保議題及動物倫理，著重在採訪寫作、新聞稿及文案的實務試作、動保活動企劃等。希望能夠訓練動物保護議題的寫手，培養動保議題相關編輯、訪談與媒體運用，紀錄動保相關資訊之實用技能。

　第一天晚上九時，應營隊統籌吳宗憲老師所請，協會副理事長傳法法師帶領學員禪修，講解靜坐要領。上了一整天課下來，自由參加的靜坐，竟也有三十多位學員參與。

107.7.30
■上午，安排知光師公到署桃住院檢查，發現是肺部感染，晚上開始對症下藥，心跳終於穩定，肢體水腫也已改善許多。本次住院，幸有安寧病房施子健主任、黃美惠護理長與照量法師的貼心安排與悉心關照，學團師生無任銘感。

　下午，本院資深護法——遠住高雄的陳環葉，請其好友陳銘蘭陪同，特地搭高鐵北上，來院探望師公。到學院後方知師公住院，因此明一、耀行法師開車載往醫院探視，之後再送兩位居士到高鐵乘車南下。
　

107.7.30～7.31
■連續兩日，本院長期護法楊美蘭居士號召了二十多位志工，到其店裡幫忙分裝地藏法會請柬。第二天傍晚全部完工，順利寄出。

107.7.31
■上午於玄大，昭慧法師參加一級主管布達會議。
■上午，傳法法師到台北NGO會館，為關懷生命協會主辦的「107年動保扎根教師研習暨校園關懷動物生命教育教學分享計畫」台北場，主講「動物倫理」。
■傍晚，正在學院講授部派佛教的悟殷法師，和昭慧法師一同前往醫院探望知光師公。

107.8.1
■午餐過後，昭慧法師與鄭秋玄、周麗華賢伉儷至龜山監獄探視坐冤獄的令郎鄭毅。回程秋玄請法師到園外咖啡館喝咖啡，老板袁華意先生歡喜請客。
■下午，馬來西亞三寶堂青年團顧問胡元翰居士來訪本院。傍晚，向昭慧法師請益佛法，兩人在嵐園晤談。是晚掛單一宿，翌晨告辭。
■自師公住院後，法師幾乎每天都到醫院探望。唯獨本日，於前述行程與訪談結束後，天已甚晚，法師遂取消醫院行程。

107.8.1～8.2
■連續兩日，住持明一法師與耀行法師、宏量師父驅車前往高雄中華佛寺協會，參加「寺務管理與發展研習」活動。

107.8.4
■下午，明一、圓貌、耀行、紹容師父到署桃探視知光師公。

107.8.5
■大陸發生重大的佛門性醜聞，引起海內外媒體瘋傳。是日，《蘋果日報》刊出昭慧法師的文章：〈宗教性醜聞的最大罩門〉，分析佛門（乃至各宗教）中的「結構性問題」。本文是針對一般大衆的短論，另有3500字左右的完整版，鳳凰網先截出3000字左右，刊載於微眾網「覺悟號」：〈痛定思痛：解析佛門中的「結構性罪惡」〉。

　翌日，香港佛門網刊出完整版（題目依照總編意見而作了調整）：〈「魔性訓練」的根源問題：勇敢面對亂象，鏟除尊卑意識，回歸佛陀的平等教誡〉。
■上午，來院授課兼參學的耀行法師搭機返陸，明一、傳法法師開車送機。
■下午，紹容、傳法、心謙、心宇、宏量師父到署桃探視知光師公，誦唸《心經》為師公祈福。