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2022年4月17日

 

■ 學團日誌
■ 發行新訊
■ 春節走訪老友林博文校長

■ 第二十屆「印順導師思想之理論與實踐
――人間佛教之全球化與在地化」國際學術會議公告

■ 暑期課程公告

學團日誌

111.3.22 清晨舉行了中長老荼毘法會,玄奘大學董事長性廣法師(前排左一)、簡紹琦校長率主管同仁至善導寺玉佛殿誦經、捻香,恭送了中長老最後一程。

111.3.22 荼毘法會現場。

111.3.22 荼毘訖,法眷們從二殯羽化館返抵善導寺觀照堂,舉行安座儀軌。左一:玄奘大學簡紹琦校長。

111.3.22 玄奘大學現任簡紹琦校長(左二)暨前任林博文代校長(左一)恭送了中長老最後一程。

111.3.31 昭慧法師主持生命禮儀教師社群會議,會後大眾合照。前排左三:演講人吳寶兒老師。

111.4.2〜3 玄奘文教基金會與慈恩精舍舉行111年春季「二日淨心營」第二單元禪修活動,性廣法師以投影片說明課程。

111.4.4 曾以「為何支持同志運動與婚姻平權?」為題隔海視訊專訪昭慧法師的Mr. Gavin Fisher來院拜訪昭慧法師。

111.4.6 地柏、法聞、德平法師與12位慈濟志工於玄奘大學召開浴佛大典第二次籌備會。

111.4.7 志工簡志華幻軀花葬於台北市陽明山第一公墓臻善園(照片右下角),溪谷山嵐長伴,天際白雲悠遊。

111.4.11 昭慧法師主持宗教文化旅遊教師社群會議,大眾合影。前排中間者為演講人觀光旅遊協會許冠濱理事長。

111.4.11 地柏、法聞、法華法師與樹林共修會一行15人,在玄奘大學自在軒共同討論浴佛大典的流程與工作分配。

111.4.12 昭慧法師、紹容、堅明、耀仁、傳聞法師、彩虹居士前往台中華雨精舍參加導師紀念誕辰般若法會。前排左二至左六:德賢法師、昭慧法師、明聖長老尼、長叡法師、淨珠法師。

111.4.13 於台北慈濟東區會所召開第20屆「印順導師思想之理論與實踐國際學術會議」第二次籌備會議,由昭慧法師與何日生副執行長(右三)共同主持。

111.4.14 學院志工簡志華居士四七金剛經共修法會。

111.4.15 住眾與志工於齋堂包裝、郵寄176期《弘誓》雙月刊。

111.4.16 性廣法師於新竹市法源講寺,第三次講授「佛教心理學」。

111.3.22
■清晨六時半,玄奘大學董事長性廣法師、簡紹琦校長率主管同仁,懷著無限追思與感恩之情,至善導寺誦經、捻香,恭送了中長老最後一程。由於玉佛殿的空間有限,僅少數法師、居士在涅槃堂內,眾多居士在外頭等候,依序進場捻香致意。長老遺囑一切從簡,晚輩們恪遵長老遺囑,不做七,不獻供,不舉行追思讚頌大典,因此只有長老的知近友人、法眷、善導寺護法志工,以及玄奘大學校長、主管自發参與,儘管如此,捻香隊伍依然大排長龍。全程約半小時結束,隨即發引至二殯荼毘。
    由於二殯羽化館有人數限制,因此玄奘大學僅有董事長性廣法師以法眷身份隨行到二殯参加荼毘儀軌。
    上午九時半,荼毘已訖,大約十時,法眷們從二殯羽化館返抵善導寺觀照堂,舉行安座儀軌。
111.3.28
■下午,玄奘大學董事長性廣法師、簡紹琦校長主持玄奘大學護持會籌備會首次會議,昭慧法師亦列席參加。
111.3.29
■上午,性廣法師一早前往善導寺,參加了公長老圓寂三七追思法會。
111.3.31
■下午,昭慧法師主持生命禮儀教師社群會議。正巧下午的生命禮儀課程教師團隊,邀請萬安生命集團副總經理吳寶兒老師蒞校演講,法師遂邀請吳老師於演講結束後,一同至雲來會館聚餐。
111.4.2
■4月2至3日,玄奘文教基金會與慈恩精舍於玄奘大學慈恩精舍舉行111年春季「二日淨心營」第二單元禪修活動,由性廣法師主法,參加學員共52位。
此次禪修活動,性廣法師多以投影片說明課程,令大眾更清楚講授內容,除了佛教養生學,亦搭配功法教學。
    特別的是,此次課程投影片一改過去投影於外接布幕上的呈現方式,而是直接投影於乾淨清楚的白色牆面,原來慈恩精舍大殿的四壁已重新粉刷並貼上新壁紙,令所有來到佛堂者攝受聞法、禪悅滿溢。
111.4.4
■上午,曾以「為何支持同志運動與婚姻平權?」為題隔海視訊專訪昭慧法師的Mr. Gavin Fisher蒞臨本院拜訪昭慧法師,並於本院享用午餐。
    Mr. Gavin Fisher專訪錄影之網址連結如下:https://www.youtube.com/watch?v=kNuWlNdAwjY
111.4.5
■上午,性廣法師帶領地柏、法聞、如慧、德安、德清前往台北善導寺,參加了公長老圓寂四七追思法會。
111.4.6
■上午,玄奘大學董事長性廣法師、簡紹琦校長主持護持會籌備會第二次會議,昭慧法師亦參與討論護持會相關細節。
■下午,昭慧法師參加玄奘大學宗教系系務會議、系導師會議。
■下午,地柏、法聞、德平法師與12位慈濟志工於玄奘大學召開浴佛大典第二次籌備會。眾人先於玄奘大學雲來會館用完午餐,接著移至會議廳,共同討論浴佛大典之程序與工作分配,在法喜充滿中結束會議。
111.4.7
■上午,玄奘大學宗教系黃運喜主任邀請昭慧法師、多元職能快樂學習協會許天財理事長,協會理事陳天寶、張慧珠伉儷,和大千出版社梁崇明社長到校,討論青銀共學議題,並於雲來會館用餐。
■上午九點二十分,本院第十三屆專修部簡志華同學,由板橋殯儀館移靈至三峽昇華園明禮廳,舉行告別式典禮。弟弟志儒、摯愛伴侶黃明富、好友陳子介和張世鴻以及余瓊招、陳悅萱、涂晏婷、曾亘村居士等眾親友齊誦藥師經及心經迴向,祈求諸佛菩薩慈悲接引志華,上生東方藥師琉璃光淨土。午間十二點三十分,在眾人的祝福聲中發引火化,隨即前往台北市陽明山第一公墓臻善園進行花葬儀式。該處視野開闊,面對溪谷山嵐隨境幻化,天際白雲自在去來,無有恐怖,但生歡喜。是日天氣涼爽舒適、過程順利圓滿,讓人在萬般不捨中,為志華殷殷祝福送行。
111.4.8
■晚間,昭慧法師參加玄奘大學為個人申請入學同學所辦的說明會,節目安排緊湊,內容豐富,且生動活潑,充分展現招生團隊的實力!
    每個學系皆提供精簡而專業的影片介紹,影片中包含畢業校友們的精采分享,充滿說服力與親和力。
宗教系方面,特別邀請擔任伊斯蘭課程與中國民間信仰的索非亞(劉柏君)老師,為新生介紹本系的課程特色。索非亞老師是暢銷書作家,「通靈少女」連續劇的本尊,也是台灣第一位棒球女主審,很受青少年歡迎。
    截至目前為止,玄奘大學繁星入學名額全滿,而且大都來自公立高中,個人申請入學也有四倍報名人數,初步了解,考生們的資質很好,許多都只填玄奘大學學系為唯一志願,在少子化現象如此嚴峻的時代,這樣的成果相當令人欣慰
111.4.9
■下午,昭慧法師參加第二場玄奘大學為個人申請入學同學舉辦的線上說明會。
    因線上說明會節奏快速而無冷場,且與8日的內容安排有些差異,因此參加者眾,甚至有些同學昨天參加完,今日又報名參加。
    說明會中有許多畢業校友來與學弟妹做心得分享,包括到愛丁堡大學進修諮商心理的應用心理學系應屆畢業高材生鍾正同學,以及剛考上律師證照的法律系碩士班應屆畢業生蕭依幀同學,娓娓談述他們的學習體會與職場(國考、留學)心得,令人感動。
    有趣的是,宗教系有兩位考生,原本沒打算參加線上會議,一聽說學系介紹會有通靈少女本尊劉柏君(索非亞)老師現身說法,臨時決定報名參加,讓人看見索非亞老師的非凡魅力。
■下午,性廣法師於法源講寺,講授「玄奘大師傳」。法師於110年曾於線上講授此一課程,深受大眾喜愛。今接受法源講寺住持真理法師之邀,改以實體授課。法師風趣地與聽者互動,大眾法喜充滿。
111.4.10
■中午,玄奘大學雲來會館經理張莉筠居士及其家人於雲來會館舉辦家族聚餐,邀請性廣法師、昭慧法師與慈恩精舍住眾一同前來應供。
111.4.11
■下午,昭慧法師參加宗教文化旅遊教師社群會議。會中邀請中華民國觀光旅遊協會許冠濱理事長演講,許冠濱理事長以「觀光產業的復甦準備」為題,在後疫情時代提出許多具有創見的看法,演講風格生動活潑,內容扎實精彩,並於會後展開趣味問答,聽講師生受益匪淺。
■地柏、法聞、法華法師與樹林共修會一行15人,在玄奘大學自在軒共同討論浴佛大典的流程與工作分配。
    樹林共修會由法華法師引介,加入志工的行列,首次到玄奘大學,法師們帶領這群志工場勘,於參觀雲來會館後,直讚嘆玄奘大學、雲來會館幽靜,物美價廉、物超所值;已內訂吉日到玄奘大學一日遊。
111.4.12
■上午,本院住眾紹容、堅明、耀仁、傳聞師父及彩虹居士趨車前往台中華雨精舍參加導師紀念誕辰般若法會。昭慧法師亦在完成玄奘大學宗教系課程後,自行驅車前往華雨精舍。
    本日法會由長叡法師主法,他於午供結束後開示「如何看待戰爭」,以佛法觀點談佛弟子如何看待戰爭,直斥鄉愿心態的「像似佛法」,若獅子吼,震聾發憒。法會結束後,他向昭慧法師分享此一講詞,法師閱畢甚為讚嘆,乃徵得其同意,轉分享於臉書,引起廣大迴響,迄4月15日,已有1050人按讚,183人分享。
■上午,性廣法師一早帶領住眾如慧、德平師父前往善導寺,參加了中長老圓寂五七追思法會。
111.4.13
■下午,於台北慈濟東區會所召開第20屆「印順導師思想之理論與實踐國際學術會議」第二次籌備會議,討論海報版面與內容、主題演講人選、圓桌論壇與談人名單、研討會論文篇數、場次與與會者食宿、報名等事項。因應新冠Omicron疫情現況,會中決議:本次研討會時間將延後兩個月,於8月27-28日舉行。
本次籌備會採實體、線上同步舉行方式,由昭慧法師與何日生副執行長共同主持,慈濟基金會文史處賴睿伶主任、吳瑞祥專員、玄奘大學宗教系陳悅萱老師與本院住持明一法師、院長圓貌法師、弘誓文教基金會執行長心皓法師出席實體會議。而執行研討會籌備工作之慈濟文史處陳建谷、林如萍、黃啓哲、江淑怡等慈濟文史處同仁,則於花蓮同步連線参加本次籌備會議。
111.4.15
■下午,常住與志工約20人於齋堂包裝、郵寄第176期《弘誓》雙月刊。
111.4.16
■下午,性廣法師於新竹市法源講寺,第三次講授「佛教心理學」。本院紹容、地柏、法聞、心皓、傳聞、堅明師父等前往法源寺聞法。
    課程中性廣法師提到,開設此課程,是為了引導同學們,讓心常處在清淨而無道德缺失的狀態,善護其心,在善果報中與智相應以修行,順向涅槃。
    法師深入淺出且風趣地將法義融入生活中,學員的笑聲此起彼落,有入寶山而無空手回之感。

法雨均霑

《心靈的交會-山間對話》(點選開啟新書介紹)

      

作者:彼得・辛格(Peter Singer)、釋昭慧 合著
二位作者於去年(2021),先後獲得素有「宗教諾貝爾」盛譽之庭野和平獎,以及素有「哲學諾貝爾」盛譽之博古睿獎。
出版日期:110年11月
訂  價:$360元

《心靈的交會—山間對話》新書發表會全程影片

佛法與效益主義的對話

【發行新訊(MP4)】:

☉昭慧法師訪談:感情篇談生死談同婚觀空十二緣起
台灣動保運動的困局與前景 昭慧法師致詞
佛教養生學(性廣法師講授)

玄奘大師傳(性廣法師講授)

佛教倫理學(昭慧法師主講)(CC字幕版)

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法音宣流昭慧法師、性廣法師系列佛法課程及演講MP3

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法界出版社目錄

昭慧法師榮膺2021年「庭野和平獎」專輯

菩提清音

春節走訪老友林博文校長

                                             釋昭慧

摘自臉書留言錄(之九八三)

111.2.18

使用「減法」的紅柴坑生態園區

 

   29日離開慎齋堂後,性廣法師與我驅車南下直奔恆春,到紅柴坑拜會老友——曾任玄奘大學副校長與代理校長的林博文教授。

  林校長,我習慣稱他為「林副」,總感覺這樣的稱呼,比「林校長」來得親切。因為他就在「副校長」這個職位上,長年帶領主管與教職員生共同奮鬥。我曾在《國史館口述歷史訪談錄》中提到過這段歷史:

  「玄奘大學於初創之時,校譽與排行,與元智、亞洲、義守等大學,原本是在伯仲間。但是在我擔任宗教系主任的第一年(民國98年),玄奘大學的招生狀況突然跌到谷底,校方這才驚覺,為了招生,其他大學的主管早已進到高中職,做足了各種公關,並且進行策略聯盟,而本校卻還被動等著學測和指考放榜。就在這時,原本準備升等教授的林博文副教授,義無反顧地停下撰寫升等著作的既定計畫,力挽狂瀾地投入了招生工作。從這以後,林副校長運用各種招生策略,在艱困中逐步將招生人數拉抬回去。『雖非職責所在,亦有奮不顧身』。這十二個字,恰是林副座的最佳寫照。

  「升等教授是大學教職的完成!因此林副座確實可以繼續專注於個人的升等大事,沒有人有權利要求他『放下』這大學職涯的『最後一哩路』。然而他作了一項在世人眼裡很『傻 』的決定:將升等一事完全擱置,為玄大的前途而兩肋插刀,奮力投入風雨飄搖的招生事務。從此以後,他不但與『教授』職銜絕緣,也與『校長』職務絕緣(副教授不能擔任校長)。他那風趣、樂觀而性格陽光的人格特質,使得這場場招生戰役,顯得揮灑自在而談笑用兵,饒富『選戰』節奏,但其間的辛酸、艱鉅,以及他個人為此所付出的健康代價,實不足以為外人道。 

     前些年林校長轉任玄奘文教基金會執行長,活力充滿地投入高齡領域,關注台灣的高齡生活與長照問題,並且榮任社團法人台灣高齡產業創新發展協會副理事長。去年4月間,他受教育部指派,擔任稻江大學代理校長,並已圓滿達成任務。

  近期與林校長通話時得知:他近年已將心力投注在自己的故鄉恆春,進行在地耕耘,擬將林家祖產的濱海寶地,建設成生態園區。我一方面對他這份「退而不休」的豪情甚為讚嘆,另一方面還是不免擔心,總感覺這是一項「燒錢」的鉅大工程,因此想約現任董事長性廣法師,一齊南下看望他。

     林校長本與我們約在下榻旅館「希望恆春休閒會館」碰頭,但由於本日車程順利,不到傍晚五點,我們就已到達楓港,林校長遂臨時變更行程,邀我們先到生態園區,觀看海邊落日。

  順著林校指引的地址,我們到達墾丁萬里桐附近的紅柴坑,方知這座他近期規劃中的生態園區,佔地面積甚廣,原本是一座腹地廣闊的瓊麻工廠。

     恆春半島過往以生產瓊麻而聞名海內外。原來恆春半島風勢強勁,且多烈日曝曬,可生產出堅韌優良的瓊麻。瓊麻所含的硬質纖維品質優良,耐磨堅韌,又可以承受高張力,可供繩纜、皮帶等工業機械使用,更是帆布、魚網、麻袋、繩索等日用品及工業用品的原料。恆春於日治時代開始大量種植瓊麻,瓊麻原料先輸往日本,再由日本出口到世界最大的瓊麻市場——英國的利物浦。產量最高時,曾一個月生產200噸,而博得「東洋之光」的盛譽。

     此中紅柴坑林姓家族(也就是林校長的先祖),於日治時代(民國二十六年起),於恆春半島開設五座廠房,紅柴坑廠區是長達七十五年生產史的瓊麻總廠房,有些建築物還用咕咾石建成。種植瓊麻的農田遍布在檳榔坑、紅柴坑等附近。

  戰後直到1970年代,瓊麻產業興盛。其後,人工纖維發明,價格低廉且材質更穩定的尼龍、塑膠面市,瓊麻開始漸漸被取代,再加上人工昂貴,天然纖維價格暴跌,遂於民國七十三年關廠,一度荒廢了十餘年。爾後屏東縣政府引進巨型銀合歡,進行大規模造林。至1984 年,墾丁國家公園於成立,恆春原本主要依賴農業生產,自此朝觀光服務業轉型。

     園區面向台灣海峽的南端海域,左前方依序是南海與巴士海峽,兩側是關山與西屏山。林校長告知:這座砂灘是國家管制區,二戰期間,美軍潛艇即在此處的外海活動,如今依然是三軍聯合訓練基地的軍事重鎮。整個砂灘都是珊瑚與貝殼碎屑,經海水長年沖刷而呈現「裙帶」狀的瑰奇地貌。林校長說,紅柴坑一帶,海底珊瑚種類繁多,海底景色甚美,是潛水客的最愛。我們走過廠區道路,穿越椰林,踏上了海岸砂灘,眺望無涯的海洋,並於此欣賞絢爛的落日。

     離開海灘後,趁著夕陽餘暉,於園區走馬看花,不禁驚嘆連連!原來,紅柴坑這座廠房腹地甚大,園區內有廣闊的椰林、草原,以及各種珍奇植被,充滿南國風情。園區內竟然還有一座小土地廟,左右楹聯云:

     水引財源恆不斷

  坑藏寶物永留存

     這副以此處之「水坑」地名,而製作的嵌字聯,無論是平仄、對杖,都無懈可擊。據悉出自一位高僧手筆,果然這位高僧的才情非凡。

     也因為此處具備優勝的觀光元素,因此遂有商人向林家承租這座已停產的瓊麻工廠,在此經營民宿與露營區,取名為「紅柴水鄉」。

     據悉,林校長早年即考取帆船駕駛執照,也就是說,他可以駕船載潛水客出海潛泳。再加上林家擁有豐富的祖產,照理他可以克紹箕裘,在故鄉過著逍遙安逸的生活,但他卻來到台北都會拚博,取得政大公共行政博士學位,並投入艱苦的高教工作,直至其令尊辭世之後,才逐漸將工作重心轉移回家鄉。

     他返鄉後,投入紅柴坑園區的轉型工程。經過審慎考察、評估,他認為園區內有著豐富而珍貴的生態資源,不論是珊瑚礁地形或是動植物生態,都深具研究價值,為了避免大量遊客帶來垃圾和廢水,長期排入海中造成污染,破壞珊瑚礁,遂於近年收回這座露營勝地,規劃為生態教育園區。由於這項工程龐大,他目前採取穩紮穩打方式,就有限資源逐步整修房舍。

  最難得的是,作為佛弟子的林校長,適切地使用「減法」。為了保護礁岸與植被,他不想在園區內開設旅館、民宿,這也就注定了該座生態園區不但不容易「賺錢」,還要持續「燒錢」。此外,他還擬將部分廠房拆除並還原為綠地,讓大地可以更充分地呼吸。見到歷經高教艱辛耕耘之路的昔日上司、工作夥伴,至今依然充滿理想,而且在追求理想的同時,不忘務實地步步為營,不禁深為欽佩,並祝願他的夢想早日圓滿實現!

 

從生態園區到恆春古城

111.2.19

從生態園區到恆春古城

——春節走訪老友林博文校長(下)

(續:壬寅新年南下札記)

   當晚回到屏鵝公路旁的「希望恆春休閒會館」,翌(29日)晨用完早餐,我們再度駕車前往紅柴坑。白天視線較佳,林校長帶我們重遊園區各處,並在他的辦公室,請我們品嘗他的好茶與香濃咖啡。這個辦公室選在其中一座廠房的一隅,室外有溫暖的陽光,前方林木蓊鬱,左前方瀑水潺潺,陽台上還種植著鮮花盆景。室內採暖色系的牆面、燈光與擺設,讓人甚感溫馨。

  林校長將自己製作的「水坑園區環境教育暨地方創生規劃計畫」放映出來,這份簡報對恆春在地與紅柴坑的歷史背景、地理環境、人文風貌、生態前瞻,以及林氏家族的在地淵源,都作了圖文並茂且數據齊備的陳述。我們很榮幸,能夠先讀為快。

  席間我們也談到玄奘大學的過去、現在與未來。林校長重情重義,對於不次拔擢他的創辦人——長老,他總是滿溢感恩之情。我告訴他,非常感謝他在任內幫玄大網羅到德能兼備的好校長,讓本校晉升為「教學卓越大學」,所主推的教育部高教重要計畫,如:教學實務升等、校務研究(Institutional Research, IR),都甚受好評。而在招生處境備極艱困的此時,現任簡校長不但穩住陣腳,而且在他努力之下,這些年招進來的學生,無論是素質還是數量,都有明顯的提升,學生與校友的專業證照績效卓著,並且屢獲國內外重要獎項。如今玄大的校務蒸蒸日上,社會聲望甚佳,林副座當年的識才、舉才,可謂是「功不可沒」。

     此外,我還特別讚嘆他於副校長任內,極力促成實習旅館「雲來會館」的建設。這不但讓餐飲系學生擁有第一流的實習旅館,並且近年在性廣法師的主導下,大幅提昇會館的服務水準,全面供應蔬食。許多重要的機關團體,如衛福部、新竹市政府或各級公、民營教育團體,都來此舉辦講習會或營隊活動。

     近兩年來,雲來會館中央廚房,向全校提供價美物廉的有機蔬食自助餐(一頓飯大約花費60元,其餘由基金會補貼)。這項政策惠及全校教職員生,每天中午,自助餐區都大排長龍。

  凡此種種,使得雲來會館成了玄奘大學獨一無二的特色亮點。

  中午,林校長載我們周遊恆春古城,於到恆春古城《恆。好》蔬食餐廳用膳,這座餐廳有很豐富的印度風味與西餐料理,獲選屏東十大好店之一,門口圍牆掛著「有厚禮數」木牌,此為屏東縣長所贈。內部擺設頗為雅致。據說慕名而來者眾。

  下午到三山國王廟對面的「白羊道柴燒麻糬」,原來白羊道的麻糬是以有機食材,手工柴燒而成。店面的老屋佈置,很有在地文青風味。白羊道主人陳婉玲女士請我們在屋後的小院落裡,喝她親手泡製的好茶,一邊吃著可口的麻糬,一邊聽她講述自己「離經叛道」追求夢想的離奇經歷。印象最深的是,她說自己在都會工作,苦思轉型,但不確知自己要做甚麼。有一日看到路是騎著腳踏車販售麻糬的小商販,當下內心觸動,認為「這就是了」。她說: 

  「我想,這個行業一天可能只需工作三、四個小時,剩下時間我都可以做我自己想做的事。未料整個人栽進來後才發現,一天除了睡覺三、四個小時,其他時間都在投5工作。」

  我們聽了爆笑不已。聽其故事,實在是欲罷不能,但由於我們已與長治鄉圓通寺的弘誓老學友——住持法明法師與融慎法師,約在下午四時見面,因此也只能在買了幾盒麻糬伴手禮後,與林校長依依道別。

  此行原本只是前來關心林校長近況,不料卻讓他花了整整兩個半天陪伴我們,還帶著我們各處漫步,領略恆春奇特的自然、人文景觀,以及文青達人的山野傳奇,對於這位永遠陽光、恆常溫暖的老朋友,不禁萌生濃濃的感激之情!

學術活動

第二十屆「印順導師思想之理論與實踐
――人間佛教之全球化與在地化」國際學術會議公

★為因應新型冠狀病毒防疫情勢,本國際學術會議原訂6月舉行,今延後至8月27-28日舉行。

一、主  旨:

由慈濟慈善基金會、玄奘大學宗教與文化學系、弘誓文教基金會、慈濟大學、慈濟科技大學、印證基金會共同主辦第二十屆「印順導師思想之理論與實踐――人間佛教之全球化與在地化」國際學術會議。

二、說  明:

(一)大會時間:1112022)年 8  2728日(週六、日)

(二)大會地點:慈濟慈善基金會(地址:花蓮市中央路三段703號)

(三)本次學術會議子題:

1.  「人間佛教」的跨文化溝通與治理

2.  印順導師與慈濟相關議題

3.  「印順學」專題

)本次學術會議內容:

1. 新書發表:

何日生教授:《慈濟學概論》

黃運喜教授:《簡明中國佛教史》

劉宇光教授:《識論與量論:佛教哲學研究回顧》

釋昭慧教授:《倫理抉擇的中道智慧》

釋清德法師:《當代佛教戒律新詮──印順導師人間佛教的戒律思想》

2. 論文發表會

3. 青年論壇

4. 人間佛教之全球化與在地化論壇

5. 「印順導師與慈濟論壇

三、主辦單位:慈濟慈善基金會、玄奘大學宗教與文化學系、弘誓文教基金會、慈濟大學、慈濟科技大學、印證基金會

四、協辦單位:玄奘文教基金會、嚴寬祜文教基金會

五、活動地點:慈濟慈善基金會靜思堂(地址:花蓮市中央路三段703號)

六、報名:採線上報名,網址:https://reurl.cc/6E1n4r  截止日期:2022823

備註:

本次研討會前200位報名且全程參加之聽眾,將贈予釋昭慧教授新書:《倫理抉擇的中道智慧》、黃運喜教授新書《簡明中國佛教史》及何日生教授新書《慈濟學概論》各一冊。相關活動,仍將視疫情,配合中央流行疫情指揮中心防疫規定作調整。

暑期課程

暑期課程公告

6/21~24、6/28~7/1「佛教知識論(二)」專題講座

7/4~7/13「快樂學佛英文六波羅蜜」課程

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