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2006.05.20 五月二十日一早，天氣晴朗，與會來賓，齊聚於玄奘大學慈雲廳、聖印廳，在玄奘大學170社社員及大會志工的親切引領下，讓與會來賓，倍覺親切溫馨！會場中播放「南無本師釋迦牟尼佛」佛號，以追思印順導師，氣氛祥和莊嚴。並在與會法師、學者、來賓，齊聲合唱莊嚴的三寶歌中，揭開了序幕。之後，放映由大愛電視台精心製作的印順導師追思影片──「高山仰止，景行行止」，以表達對一代大思想家崇高德學與菩薩行止的追思感懷之意(舉行開幕典禮)。 |
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2006.05.20 與會人士全體合影於善導活動中心前。 |
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2006.05.20 恭請玄奘大學董事長上了下中長老於開幕典禮致詞。長老於致詞時表示，印順導師因生長在顛沛困苦的時代，才能造就如此宏偉的思想與情操。印順導師的思想及懿行風範，不僅對法師、居士們產生重大啟發，甚至影響到整個臺灣佛教的發展。且因為印順導師享有一○一歲的高齡，而有較長的時間，足以發展其思想內涵，這是其他高僧所不及之處。雖然印順導師已往生，但是大家更應該不斷地研究導師的思想，並加以發揚光大。 |
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2006.05.20 新書發表會中，昭慧法師的《人菩薩行的歷史足履》含有「人間佛教」與「大德風範」兩大主題：內容說明人間佛教多元風貌的展現，也唯有偉大的人才，才會締造偉大的宗教。在臺灣已有許多人士，因看見人間佛教菩薩的人格光輝，深受感召，而讓佛教有了無限寬廣的發展。悟殷法師的《諸部論師的思想與風格》（一），論述部派佛教論師豐富而錯綜複雜的思想。性廣法師的《禪觀修持與人間關懷》，收錄作者圍繞「人間佛教禪法」之主題的論文著述。 |
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2006.05.21 「人間佛教的藝術展現」座談會，更帶領大家分享人間佛教所展現的種種藝術空間與生命美學。如：寬謙法師講述富含佛法、禪境與藝術的法源講寺生命美學；和南佛教藝術的愚溪先生，以三個月的時間，為大會製作了揉合詩、畫、歌、樂創作的多媒體作品，名之為《路》，用來詮釋佛陀及善財童子的修學歷程；慈濟發言人何日生主任，談述慈濟人透過實踐力行，所展現的生命美學。此皆藉由藝術觀點，來展現人間佛教思想應用於日常生活中的種種美學面向。 |
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2006.05.21 由玄奘大學宗教學系主任林金木教授主持閉幕典禮，期望大家未來能多多支持本項研討會的舉辦。接著昭慧法師表示，人菩薩行的路，是一條長長遠遠的路，雖是有汗，有淚，有煩惱，沿途依然有無限風光，令人法喜充滿。她特別感恩參與本次研討會籌備工作的志工們，稱讚她們度過了許多個熬夜趕工的日子，以無比的意志克服了體能的極限，成就了大會勝緣，是菩提道上的「無名菩薩」。為此，她特別敦請統籌規劃與各組分工的組長上台，代表近兩百位志工，接受與會大眾的掌聲感謝。 |
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2006.05.25 第六屆導師思想研討會主辦單位安排大陸來賓，展開為期四天的參訪之旅，參訪印順導師駐錫道場與慈濟、法鼓等人間佛教道場。上午參觀法鼓山，中華佛學研究所李志夫所長、陳秀蘭秘書與僧伽大學常諦法師、法鼓山常度法師（前排中）已於教育行政大樓二樓圓廳外迎接來賓。一行人先上五樓海會廳，李所長向來賓致歡迎詞，然後觀賞法鼓山簡介影片。接著參觀教育行政大樓、圖書資訊館、大雄寶殿、大悲殿與校史館，並於齋堂享用豐美的自助餐。來賓對全山的建築與設備，以及其中所蘊涵的人文理念，甚為讚歎。特別是大悲殿的觀音菩薩聖像，面微左側，彷如若有所思地在聆聽世音，後面是潺潺瀑水，宛若潮音。從殿內到殿外，分別題辭曰：入流亡所、大悲心起、觀世自在，意境高超，寧靜致遠。 |
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2006.05.25 下午，從陽金公路上陽明山國家公園，參觀小油坑；然後下山至台北市區，參觀大安森林公園，特別於「祈安觀音」座前，聽取當日於此「絕食靜坐護觀音」的歷程。然後到關懷生命協會，張章得常務理事率領同仁迎接來賓。一行人稍事休息，針對動物保護、反賭、反核議題交換意見。從協會離開後，至誠品信義區旗艦店看書、購書，然後至京園素食館進用北方麵食。 |
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2006.05.27 ，台灣大學哲學系舉行「佛教哲學的建構」學術研討會。上午第二場研討會由林煌州教授主持，昭慧法師與德國學者康特教授發表論文。昭慧法師發表的論文，題為「系統理論之交集與歧義—重點比較：原則主義與非原則主義」，康特教授論文題為「大乘佛教救度學與宗教哲學之間的關係」。聽眾的提問，大都針對昭慧法師論文而來，法師一一予以簡潔的回應，頗受好評。 |
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